MESOP MIDEAST WATCH HISTORIE – Syrien wird nie geeint sein Westliche Wichtigtuer sollten vorsichtig sein
Edward Luttwak 27. Dezember 2024 5 Minuten UNHERD MAGAZIN
Die ausländischen Wichtigtuer im Außenministerium, im Außenministerium und im französischen Außenministerium, die bereits jetzt auf den Wiederaufbau eines einheitlichen syrischen Staates drängen, sollten über die Geschichte des Landes nachdenken. Syrien war nie dazu gedacht, als Einheitsstaat zu funktionieren. Auch nicht unter sunnitisch-arabischer Mehrheit, wie es jetzt wahrscheinlich der Fall sein wird.
Die unterschiedlichen nationalen Identitäten der alawitischen, arabisch-christlich-orthodoxen, drusischen, kurdischen, armenischen, ismailitischen und arabischen Schiiten wurden unter osmanischer Herrschaft anerkannt. Und als Frankreich 1919 das Territorium erwarb, bemühte es sich, plurale Identitäten unterzubringen, indem es zwei getrennte Staaten schuf: einen alawitischen im Nordwesten Syriens und einen drusischen im Südosten.
Doch als die Franzosen 1946 ihren Versuch aufgaben, Syrien zu kontrollieren, wurde ein sunnitischer Araber, Shukri al-Quwatli, Präsident des Landes. Er diskriminierte die Minderheiten nicht, aber er schickte Truppen mit Transjordanien und Ägypten, um 1948 im Namen der sunnitisch-arabischen Solidarität in Israel einzumarschieren. Er hegte große Hoffnungen, Galiläa zu erobern, denn die Syrer besaßen Panzer und Artillerie, die sie von den Franzosen zurückgelassen hatten, während die Juden nur Gewehre, einige Maschinengewehre und ein paar antike Haubitzen von 1906 besaßen.
Die arabische Niederlage, die darauf folgte, war eine schreckliche Demütigung, die den ersten von vielen Putschen in Syrien auslöste. Der nächste Präsident, General Husni al Zaim, regierte nur 137 Tage, schuf aber bleibende Präzedenzfälle: Obwohl er als Generalstabschef der Armee für die Kämpfe verantwortlich war, gab er zivilen Politikern die Schuld an der Niederlage Syriens, und zweitens war er kein Araber, sondern Kurde – der erste einer Reihe von nicht-sunnitischen arabischen Herrschern. in keinem anderen arabischen Land zu finden.
In den folgenden 21 Jahren folgten 17 Präsidenten aufeinander.
Und drei dieser Jahre waren unter ägyptischer Herrschaft. 1958 war Gamal Abdel Nasser, damals die Verkörperung des arabischen Nationalismus, eingeladen worden, auch Syrien zu regieren, in der späteren Vereinigten Arabischen Republik. Die syrische Elite, die verzweifelt nach Stabilität suchte, hatte die Unabhängigkeit einfach aufgegeben.
Dieses Experiment der arabischen Einheit dauerte drei Jahre und 219 Tage, lange genug, um der syrischen Elite, sowohl zivil als auch militärisch, beizubringen, dass die Herrschaft über das viel größere, aber viel ärmere Ägypten sehr kostspielig war. Am 29. September 1961 löste ein Militärputsch die Vereinigte Arabische Republik auf, und sechs weitere Präsidenten versuchten, Syrien zu regieren. Doch im November 1970 kehrte Stabilität ein, als Hafiz al-Assad als Militärdiktator die Macht übernahm, bevor er sich im Februar 1971 selbst zum Präsidenten ernannte.
Mit Hafiz al-Assad gab es kein Gerede mehr um den heißen Brei herum, wenn es um die Frage der ethnischen Zugehörigkeit ging, die von all seinen Vorgängern nicht einmal erwähnt wurde. Er war ein Alawit, daher nur ein sehr nomineller Muslim (sie trinken Wein und glauben an die Seelenwanderung), und er verließ sich weitgehend auf seine Landsleute, um die Hebel der Macht zu kontrollieren, vom Kommando der Luftwaffengeschwader und jeder gepanzerten Einheit in Reichweite von Damaskus bis hin zum Zolldienst, der viel zuverlässiger Einnahmen generierte als Steuern. und die Polizei, die Informanten in allen Teilen der syrischen Gesellschaft rekrutierte.
Es war Hafez-al-Assads Vater Suleiman, der den Grundstein für die spätere alawitische Macht über Syrien gelegt hatte. Im Juni 1926 schickte er zusammen mit anderen namhaften Alawiten einen Brief an den französischen Premierminister Leon Blum, in dem er erklärte, warum sein Volk – damals hauptsächlich Bauern – niemals unter muslimischer Herrschaft leben konnte. “Der Geist des Hasses und der Intoleranz schlägt seine Wurzeln im Herzen der muslimischen Araber gegenüber allem, was nicht-muslimisch ist”, schrieb er und warnte vor der Gefahr für die syrischen Minderheiten, wenn Frankreich die Unabhängigkeit gewähren würde. Zu dieser Zeit organisierten die Franzosen ihre Kolonialarmee für Syrien und hielten es für klug, alawitische Bewerber zusammen mit Drusen, Ismailiten und einigen Christen zu bevorzugen, die alle viel eher gegen die mehrheitlich arabisch-sunnitischen Unabhängigkeitsforderungen gegenüber Frankreich loyal waren.
Die überproportionale Anzahl von Alawiten im Offizierskorps ermöglichte es Hafiz al-Assad, 1970 die Kontrolle über die Streitkräfte zu übernehmen. Doch der Aufstieg der alawitischen Bauern in die herrschende Klasse würde das 54 Jahre andauernde Regime von Assads Vater und Sohn, das vor zwei Wochen endgültig zusammengebrochen ist, endgültig zunichte machen. Die Söhne von Bauern zogen nach Damaskus und in andere syrische Städte, um ihre alawitischen Verbindungen auszunutzen, um lukrative Regierungsposten zu besetzen oder in staatsnahen Unternehmen zu arbeiten, und waren immer weniger bereit, als Soldaten, Gendarmen und Spione zu dienen, um das Regime vor seinen Feinden zu schützen.
Viele Jahre lang wurde diese Schwächung der Alawiten durch den Aufstieg der iranischen Macht in Syrien verschleiert. Teherans militant schiitische Herrscher brauchten Stützpunkte in Syrien, um die Hisbollah im Libanon aufzubauen und die muslimische Führung gegen Israel zu beanspruchen. Sie entschieden sich daher, die überaus ketzerischen Alawiten sowohl als Muslime als auch als Schiiten zu akzeptieren.
Die Unterstützung des Iran ermöglichte es dem Assad-Regime, sich jahrelang an der Macht zu halten, selbst angesichts der Massenproteste des “Arabischen Frühlings”, die von der sunnitisch-arabischen Mehrheit angeführt wurden und im Dezember 2010 begannen. Die Revolutionsgarden bildeten schiitische Rekruten aus dem Irak und sogar aus Afghanistan aus, um die mehrheitlich sunnitischen Rebellen in ganz Syrien zu unterdrücken, während sie sich bei der Rückeroberung stark gehaltener Städte und Stadtviertel auf höherwertige Hisbollah-Einheiten stützten, mit Bombenunterstützung durch syrische Flugzeuge und russische Jagdbomber.
“Die Unterstützung des Iran ermöglichte es dem Assad-Regime, sich jahrelang an der Macht zu halten.”
Entschlossen, sich mit allen Mitteln zu wehren, einschließlich des Einsatzes von Chlor und Senfgas, überlebte das Regime weitere 14 Jahre. Aber sie konnte Israels Zerstörung der Hisbollah und ihren klaren Sieg in der Luft über Teheran nicht überleben. Die etwa tausend sunnitischen fundamentalistischen Rebellen von Hayat Tahrir al-Sham, die am 29. November in Aleppo einmarschierten, hätten in der Vergangenheit leicht von einem Hisbollah-Bataillon gestoppt werden können, aber nicht dieses Mal. Und auch die iranischen Revolutionsgarden konnten nicht zur Unterstützung des Regimes geflogen werden, weil die Israelis es nicht zugelassen hätten. Nachdem die iranische Luftwaffe nicht einmal versucht hatte, dem israelischen Angriff am 26. Oktober in der Nähe von Teheran Widerstand zu leisten, wurde das gesamte Gebäude der iranischen Militärmacht als Täuschung entlarvt. Assad floh gerade noch rechtzeitig, um dem sicheren Tod zu entgehen.
Das Außenministerium, das Nahostbüro des Außenministeriums und der französische Quai d’Orsay sollten innehalten, um diese Geschichte noch einmal zu überdenken. Die Alawiten könnten besiegt werden, aber nicht die Kurden im Nordosten und nicht die Drusen im Südosten.
Es gibt andere Möglichkeiten, plurale Identitäten unterzubringen. Die Schweiz zum Beispiel, einst Schauplatz eines Bürgerkriegs, erfüllt die unterschiedlichen Vorlieben ihrer multiethnischen, mehrsprachigen und multireligiösen Bevölkerung mit 26 verschiedenen Kantonen, von denen jeder seine eigene Regierung, Verfassung und Hauptsprache hat. Das letzte Mal, dass die Schweizer gegeneinander zu den Waffen griffen, war 1847, aber der jüngste Kanton, der französischsprachige Jura, erlangte erst 1979 seine Unabhängigkeit.
Natürlich gibt es eklatante Unterschiede zwischen der ultra-wohlhabenden und vollkommen ruhigen Schweiz und dem vom Krieg verwüsteten Syrien, aber die Berücksichtigung der Unterschiede auf lokaler Ebene in der Schweiz ist weitaus besser als jeder Versuch einer landesweiten ethnischen/religiösen Anpassung, wie in Indien, wo die ursprüngliche Idee, den “Unberührbaren” der untersten Kaste zu helfen, die unter britischer Herrschaft begann, im Laufe der Jahre zu einem System von Privilegien (einschließlich der Zulassung zu Universitäten) für jede Gruppe eskaliert ist stark genug an der Wahlurne, einschließlich einer neueren Kategorie “Andere rückständige Klassen”, die fast ein Drittel der Bevölkerung umfasst. Ein syrischer Einheitsstaat ohne starke lokale Regierungen wäre katastrophal, vor allem, weil jede Stadt und einige größere Städte ihre eigene urbane Kultur haben, die von den meisten Ethnien und Religionen geteilt wird.
Vielleicht lassen die Syrer sie am besten in Ruhe, um ihren Staat wieder aufzubauen, wie sie es für richtig halten. Aber wenn wohlwollende westliche Beamte eingreifen, sollten sie nicht automatisch einen einheitlichen und zentralisierten Staat bevorzugen – eine Präferenz, die leider auch von amerikanischen Beamten geteilt wird, die aus einem Bundesstaat kommen. Ein konföderales Syrien wäre eine viel bessere Alternative.
Professor Edward Luttwak ist ein Stratege und Historiker, der für seine Arbeiten über Grand Strategy, Geoökonomie, Militärgeschichte und internationale Beziehungen bekannt ist.