MESOP MIDEAST WATCH: DIE MÖRDERISCHE KOLLABORATION DER HERRSCHENDEN BARZANI-KURDENFAMILIE AM JESIDISCHEN GENOZID (NORD IRAK)

Die schockierende kurdische Rolle im Völkermord an den Jesiden im Irak

 

https://new.thecradle.co   Verfasst am: 2023.08.30 21:39 GMT

 

Nach dem brutalen Angriff des IS auf die jesidische Gemeinschaft im Nordirak im August 2014 entstand schnell ein Narrativ, in dem die sunnitischen Araber in Sindschar beschuldigt wurden, den Völkermord zu unterstützen.

Doch ein tieferes Eintauchen in diese erschütternde Episode enthüllt eine viel dunklere Realität – eine, die den irakisch-kurdischen Politiker Masoud Barzani und die Führung der Demokratischen Partei Kurdistans (KDP) in eine finstere Kollaboration mit ISIS verwickelt.

Schuldzuweisungen am Jesiden-Massaker

Eines der Massaker ereignete sich am 15. August in dem kleinen Dorf Kocho, bei dem Hunderte von Frauen und Kindern versklavt und ihre Männer hingerichtet wurden. “Alle Araber um uns herum waren gegen uns, mit den Terroristen von Daesh [ein arabisches Akronym für ISIS]”, wurde ein männlicher Überlebender zitiert, der mit dem Finger auf die sunnitischen Araber von Sindschar zeigte.

Im August 2016 behauptete der jesidische Abgeordnete des irakischen Parlaments, Vian Dakhil, dass rund 1.000 ausländische IS-Kämpfer in Sindschar eingedrungen seien: “Aber Zehntausende strömten herbei, um sie zu unterstützen. Diese Zehntausende waren unsere Nachbarn.”

Mehrere sunnitisch-arabische Männer aus Sindschar sprachen jedoch mit The Cradle, um dieses Narrativ in Frage zu stellen. Sie behaupten, sie seien keine willigen Henker ihrer jesidischen Nachbarn gewesen, mit denen sie seit Generationen friedlich zusammengelebt hätten.

Als Bauern und Schafhirten hatten sie wenig Macht, die Massaker des IS zu stoppen. Einige einzelne sunnitische Araber schlossen sich dem IS an, als die Gruppe in Sindschar einmarschierte, aber dies war eine relativ kleine Zahl, und der Beitritt zum IS wurde von der arabischen Gemeinschaft weitgehend abgelehnt, sagen sie. Einer der Männer erklärt:

“Der Terrorismus repräsentiert keinen Stamm, keine Gruppe, sie repräsentieren sich selbst. Wenn ein Familienmitglied zum Terroristen oder IS-Mitglied wird, bedeutet das nicht, dass sein Bruder dies akzeptiert. Aber sie konnten nicht widerstehen, sonst würden sie von anderen ISIS-Mitgliedern getötet werden. Alle haben sich unter der Waffe ergeben.”

Tatsächlich erstreckte sich der Griff des IS auf die sunnitisch-arabische Bevölkerung in Sindschar und Mossul gleichermaßen, was zur Hinrichtung lokaler Strafverfolgungs- und Sicherheitskräfte führte, als die Terrorgruppe die Kontrolle über diese Regionen erlangte.

Ein sunnitischer Araber berichtet The Cradle, dass der IS 19 2014 Menschen aus seinem Dorf hingerichtet hat, darunter 11 Mitglieder seiner eigenen Familie.

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Ein Bericht der UN-Mission im Irak (UNAMI) bestätigt die Behauptung, dass der IS auch sunnitische Araber ins Visier genommen hat, und dokumentiert die Massenhinrichtungen sunnitisch-arabischer Zivilisten und Soldaten, als der IS die Macht in Mossul und Tikrit übernahm. Selbst diejenigen, die angeblich “Buße” taten und dem IS die Treue schworen, ereilte oft ein düsteres Schicksal, dem die Hinrichtung drohte.

“Wir wissen, dass sie uns sehen könnten”

Die arabischen sunnitischen Männer, die mit The Cradle sprechen, fragen, wie sie als Zivilisten dem IS in Sindschar hätten widerstehen können, wenn die irakische Armee, die kurdischen Peschmerga und die US-Luftwaffe nicht in der Lage waren, den IS daran zu hindern, Sindschar einzunehmen und seine jesidischen Bewohner zu massakrieren.

Die Männer behaupten, dass US-amerikanische F-16-Kampfflugzeuge am Himmel über Kocho flogen, als das Massaker stattfand, aber nicht eingriffen und Luftangriffe durchführten, obwohl ISIS-Kämpfer in Konvois neuer Toyota-Pick-up-Trucks fuhren, die leicht zu identifizieren waren.

“Wir konnten sehen, wie die ISIS-Mitglieder die Jesiden töteten, und die Flugzeuge taten nichts”, erzählt ein Mann The Cradle.

Das bestätigte die Menschenrechtsforscherin Naomi Kikoler, die Überlebende des Massakers von Kocho interviewte. Eine Überlebende erzählte ihr, dass “Jets in der Luft waren. Wir wissen, dass sie uns sehen könnten. Wir dachten, sie würden uns retten. Ich konnte sie immer noch hören, nachdem ich erschossen worden war.”

“Selbst wenn ich geschlachtet werde”

Trotz der Gefahren, denen auch die sunnitischen Araber in Sindschar durch den IS ausgesetzt waren, gibt es viele Fälle, in denen sie ihren jesidischen Nachbarn nach dem Massaker von Kocho zur Flucht verholfen haben. Ein Mitglied der lokalen sunnitisch-arabischen Gemeinde informiert The Cradle:

“Als der IS die Jesiden in Sindschar tötete, konnte ihnen niemand helfen. Niemand konnte etwas tun. Wir waren einfach nur verängstigt und traurig über sie. Einige Leute sind in der Nacht geflohen und wurden verletzt und kamen und wir halfen ihnen. Einige waren erschossen worden. Wir gaben ihnen Verbandsmaterial, Wasser und Essen und brachten sie auf den Berg, um ihnen bei der Flucht zu helfen.”

Eine prominente jesidische Persönlichkeit, Scheich Nayef Jasso, berichtete von den Bemühungen seines arabisch-sunnitischen Freundes Abu Saady, der in einem angrenzenden Dorf lebte. Scheich Jasso erklärte in einem Interview mit dem Nachrichtensender Iraq 24, wie er Abu Saady gebeten hatte, zwei Überlebenden des Massakers bei der Flucht in die Berge zu helfen. Laut Scheich Jasso antwortete Abu Saady mit den Worten: “Ich werde es versuchen. Selbst wenn ich selbst abgeschlachtet werde, muss ich es tun.”

Die falsche Wahrnehmung, dass die sunnitischen Araber in Sindschar für den Völkermord des IS verantwortlich waren, bleibt jedoch weitgehend unwidersprochen, obwohl es sich um eine Ansicht handelt, die nicht von der breiteren jesidischen Gemeinschaft propagiert wird, sondern vielmehr von den politischen Manövern der KDP unter der Führung von Masoud Barzani. Darüber hinaus sind Vorwürfe aufgetaucht, dass die KDP ausgewählte Jesiden bezahlt hat, um diese Behauptungen in den Medien zu verstärken und den sunnitischen Arabern die Schuld zuzuschieben.

Zum Beispiel ist der jesidische Abgeordnete Vian Dakhil ein KDP-Mitglied, der sunnitische Araber aus Sindschar für den Völkermord verantwortlich machte. Die einflussreiche kurdische politische Partei versucht oft, Politiker aus irakischen Minderheitengemeinschaften zu kooptieren, in der Hoffnung, sie zu kontrollieren und sicherzustellen, dass diese Gemeinschaften zugunsten der Interessen der KDP handeln.

Sunnitische Araber als Sündenböcke

Die Abwälzung der Schuld auf die sunnitischen Araber in Sindschar dient als kalkulierte Ablenkung von den Hauptschuldigen – nämlich der KDP, deren Peschmerga-Kräfte die feierliche Pflicht übernommen hatten, die Jesiden in Sindschar zu schützen.

Am 3. August 2014 verrieten die Peschmerga dieses Vertrauen, indem sie in den frühen Morgenstunden abrupt ihre Posten verließen und die Jesiden dem Ansturm des IS schutzlos ausgeliefert waren. Dies bestätigte die Journalistin Christine Van Den Toorn, die für das Daily Beast schrieb.

Van Den Toorn schreibt, dass ein örtlicher KDP-Funktionär ihr gesagt habe, dass “höhere Stellen in der Partei den Abgeordneten sagten, sie sollten die Leute ruhig halten, und dass, wenn die Leute in ihrem Zuständigkeitsbereich gingen, ihre Gehälter gekürzt würden”.

Kurdische Sicherheitsbeamte beschlagnahmten auch Waffen von christlichen Gemeinden in der Ninive-Ebene, bevor sie diese Gemeinden verließen, als der IS einmarschierte und ähnliche Taktiken wie in Sindschar anwandte.

Indem sie die Jesiden davon überzeugten, trotz der drohenden Bedrohung durch den IS im Sindschar zu bleiben, ihre Waffen beschlagnahmten und sie dann im letzten Moment ohne Vorwarnung zurückließen, stellten Barzanis KDP und die Peschmerga sicher, dass der IS in der Lage sein würde, so viele Jesiden wie möglich zu massakrieren und zu versklaven.

Die harte Realität war, dass ohne das Eingreifen von Kämpfern rivalisierender kurdischer Fraktionen, der Arbeiterpartei Kurdistans (PKK) und ihres syrischen Ablegers, der Volksverteidigungseinheiten (YPG), die Gräueltaten des IS noch größer gewesen wären. PKK- und YPG-Kämpfer, die aus dem Grenzgebiet Rabia zu Syrien kamen, schufen sichere Korridore für Jesiden, um aus dem Sindschar-Gebirge zu fliehen.

Eine ausdrückliche Vereinbarung

Mehrere Jesiden, die mit The Cradle sprachen, sagten, sie wüssten, dass die Peschmerga sie verraten hätten, indem sie sich plötzlich zurückzogen, aber keiner sagte, sie verstünden, warum.

Mehrere Quellen haben behauptet, dass Masoud Barzani ein Abkommen mit dem IS getroffen hat, was der Grund für den Rückzug der Peschmerga war.

Laut dem französischen Akademiker und Irak-Experten Pierre-Jean Luizard gab es “ein ausdrückliches Abkommen” zwischen Barzani und ISIS, das “darauf abzielt, eine Reihe von Territorien zu teilen”. Dem IS wurde die Rolle übertragen, “die irakische Armee in die Flucht zu schlagen, im Gegenzug würden die Peschmerga den IS nicht daran hindern, in Mossul einzudringen oder Tikrit einzunehmen.

Cemil Bayik, ein hochrangiges PKK-Mitglied, behauptete auch, Barzani habe das hochrangige KDP-Mitglied Azad Barwari zu einem Treffen mit sunnitischen Politikern und ISIS-Vertretern nach Amman, Jordanien, geschickt, um Pläne für die Einnahme Mossuls durch den IS zu schmieden.

Wie The Cradle berichtet, spielte der prominente sunnitische Politiker Atheel al-Nujaifi, der damalige Gouverneur der Provinz Ninive, “der sowohl mit dem IS kollaborierte als auch als türkischer Stellvertreter fungierte”, eine Schlüsselrolle bei der Erleichterung des Falls von Mossul.

Barzanis Abmachung mit dem IS beinhaltete offenbar auch die Lieferung von Waffen an die berüchtigte Terrorgruppe. Nach Berichten von Michael Rubin vom American Enterprise Institute (AEI) gehörten zu diesen Waffen auch Kornet-Panzerabwehrraketen, mit denen der IS M1A1-Abrams-Panzer im Kampf gegen die irakische Armee zerstörte.

Journalisten und Mitglieder des KRG-Parlaments bestätigten später, dass hochrangige Peschmerga-Kommandeure Waffen mit ISIS gehandelt hatten und dass keiner von ihnen jemals angeklagt wurde.

Das “kurdische Jerusalem”

Barzanis Wunsch, trotz der Gräueltaten Gebiete mit dem IS zu teilen, wurde von einer kalkulierten Strategie angetrieben, um seinen Einfluss auszuweiten und sein langjähriges Ziel, einen unabhängigen kurdischen Staat zu errichten, zu erreichen.

Im Kern zielte Barzanis Ehrgeiz darauf ab, neue Territorien zu sichern, Zugang zu unerschlossenen Ölreserven zu erhalten, Waffen anzuhäufen und internationale Unterstützung für die Verwirklichung eines souveränen kurdischen Staates zu gewinnen. Die Grundidee war, dass ISIS hauptsächlich sunnitisch-arabische Gebiete im Nordirak übernehmen und einen Großteil dieser Bevölkerung zur Flucht zwingen würde, und dann von den USA unterstützte Kurden diese Gebiete “befreien” und “kurdisieren” zu lassen.

Reuters zitierte einen KRG-Beamten mit den Worten: “Alle sind besorgt, aber das ist eine große Chance für uns. Der IS hat uns in zwei Wochen gegeben, was Maliki uns in acht Jahren nicht geben konnte.”

Als das vom IS angezettelte Chaos Mossul erfasste und die irakische Armee ins Wanken geriet, lautete Barzanis schnelle Anweisung, seine Peschmerga-Truppen zu mobilisieren, um die ölreiche Stadt Kirkuk zu erobern – eine Region von geopolitischer Bedeutung, in der auch die arabische und turkmenische Bevölkerung lebte. Diese territoriale Eroberung hatte einen symbolischen Wert, der dem “kurdischen Jerusalem” ähnelte.

Denise Natali von der Nationalen Verteidigungsuniversität stellte fest, dass “der offensichtlichste Gewinn der Kurden durch die Übernahme von Mossul durch den IS territorialer Natur ist, da die Kurden ihr Territorium um etwa 40 Prozent erweitert haben”. Der assyrische Schriftsteller Max Joseph fasst es gut zusammen: “Das ist Eroberung, die sich als Befreiung tarnt.”

Der Journalist und Experte für kurdische Angelegenheiten Wladimir Van Wilgenburg erklärte in ähnlicher Weise, dass nach dem Fall von Mossul “die Kurden jetzt die meisten der umstrittenen Gebiete kontrollieren … Sie haben jetzt fast ihre nationalen Wunschgrenzen.”

Durch die Kontrolle über Kirkuk gewann Barzani nicht nur neues Territorium, sondern auch massive neue Ölreserven, die er sofort über eine neu gebaute Pipeline in die türkische Hafenstadt Ceyhan exportierte.

Wie Forbes berichtete, wurde der Großteil dieses Öls dann an Israel verkauft, trotz des starken Widerstands des irakischen Premierministers Nuri al-Maliki. Die Jerusalem Post stellte fest, dass bis 2015 kurdisches Öl die Quelle von 77 Prozent der israelischen Ölimporte war.

Weltweite Sympathie gewinnen

Es stellt sich jedoch die Frage: Warum war das anschließende Massaker an den Jesiden notwendig, wenn man bedenkt, dass Barzani das Territorium und die Ressourcen erwarb, die er durch den Fall von Mossul anstrebte?

Ein kurdischer Geschäftsmann mit Verbindungen zur Patriotischen Union Kurdistans (PUK) erklärt gegenüber The Cradle, dass Barzani erkannt habe, dass die Ausnutzung der Bedrohung religiöser Minderheiten der beste Weg sei, um im Westen Sympathien für seine eigene Sache zu erzeugen.

Zwei Wochen nachdem Mossul an den IS gefallen war, hatte Barzani der BBC gesagt: “Alles, was in letzter Zeit passiert ist, zeigt, dass es das Recht Kurdistans ist, die Unabhängigkeit zu erlangen. Von nun an werden wir nicht mehr verhehlen, dass dies unser Ziel ist. Der Irak ist jetzt faktisch geteilt.”

Doch Barzanis Ziel der kurdischen Unabhängigkeit hatte international wenig Unterstützung gefunden; Die US-Politik, die sich offiziell für die Aufrechterhaltung der Einheit des Irak und der kurdischen Unabhängigkeit aussprach, wurde auch von den wichtigsten regionalen Akteuren, dem Iran und der Türkei, abgelehnt. Es überrascht nicht, dass Israel der einzige Staat war, der bereit war, Barzanis Ziel nachdrücklich zu unterstützen.

Die Politik des Mitleids

Die Gräueltaten an den Jesiden haben international beispiellose Sympathie hervorgerufen. Die Notlage der Jesiden, die auf dem Sindschar-Berg gefangen blieben und von schwarz gekleideten ISIS-Kämpfern bedroht wurden, dominierte viele Monate lang den Medienzyklus in der westlichen Presse.

Barzani nutzte die Angst vor ISIS und die internationale Sympathie für die Jesiden effektiv aus, indem er darauf drängte, dass die Kurden direkte Hilfe bei der Befreiung dieser Gebiete benötigten, getrennt von dem Chaos, das den Rest des Irak plagte. So konnte er sich unabhängig von der Zentralregierung in Bagdad eine zuverlässige Waffenversorgung sichern.

Das Weiße Haus eröffnete am 11. August eine direkte Waffenpipeline zu Barzanis Peschmerga, als das Massaker an den Jesiden noch im Gange war. Die Washington Post berichtete, dass dies außerhalb der Bücher und über die CIA geschehen musste, weil das US-Militär keine rechtliche Genehmigung hatte, Bagdad zu umgehen und Waffen direkt an die Kurden zu schicken.

Wie The Guardian am selben Tag berichtete:

“Die Idee, die Kurden zu bewaffnen, war Gegenstand wochenlanger interner Beratungen und des offiziellen Schweigens der außenpolitischen Berater von Präsident Barack Obama. Es ist ein schicksalhafter Schritt in der gegenwärtigen Krise des Irak, der den langfristigen Zerfall des Irak zu erleichtern droht.”

Annexionsbestrebungen

Mehr als ein Jahr später kam eine beunruhigende Enthüllung ans Licht, als eine Koalition von Kräften, darunter die PKK, die Peschmerga und die von den USA geführte Koalition, erfolgreich die Stadt Sinjar zurückeroberte. Barzanis Hintergedanken, das Massaker an den Jesiden zuzulassen, wurden auf verblüffende Weise deutlich, als er Sindschar annektierte, was seine tieferen Beweggründe offenbarte.

In einer dreisten Erklärung erklärte Barzani, dass Sindschar “in jeder Hinsicht zu Kurdistan gehört”. Auf diese Proklamation folgte der Versuch, das Narrativ des Völkermords an den Jesiden selbst umzuschreiben.

Barzani versuchte, Sindschar als “Symbol für die Unterdrückung des kurdischen Volkes” umzudeuten und im Wesentlichen die Tatsache auszulöschen, dass die Tragödie im Wesentlichen von unermesslichem Leid der Jesiden geprägt war und eine existenzielle Bedrohung für diese kurdische religiöse Minderheit darstellte.

Dann machte er die sunnitisch-arabischen Nachbarn der Jesiden in Sindschar für das Verbrechen verantwortlich, das er selbst inszeniert hatte:

“Wenn die Araber in der Region keine Verbrechen gegen die jesidischen Brüder begangen und dem IS nicht geholfen haben, sind sie unsere Brüder und wir werden sie beschützen, aber wenn ihre Hände rot vom Blut der Kurden und jesidischen Brüder sind, werden sie das gleiche Schicksal erleiden.”

Angst vor Vergeltung

Im Gespräch mit The Cradle äußerten mehrere Jesiden ihren Unmut über Barzani und die Rolle der Peschmerga bei ihrem Verrat.

Sie sagten jedoch, dass die jesidische Gemeinschaft Angst habe, offen und in den Medien darüber zu sprechen, aus Angst vor Vergeltung. Auch neun Jahre später konnten nur wenige Jesiden aus Sindschar in ihre Heimat zurückkehren, und die meisten leben stattdessen in Zelten in Flüchtlingslagern in der Region Kurdistan, die von Barzanis KDP regiert wird.

Da die meisten Jesiden weiterhin in derselben politischen Sphäre leben, die ihr Massaker und ihre Versklavung orchestriert hat, leben sie in ständiger Angst, dass bald ein weiterer Völkermord stattfinden könnte, obwohl ISIS weitgehend, aber nicht vollständig besiegt wurde.