MESOP WATCH NEU: ANTI-ANTI-SEMITISMUS

Die Jerusalemer Erklärung zum Antisemitismus ist selbst antisemitisch

Von Dr. Dana Barnett– BESA Center Paper Nr. 2.166, 3. Oktober 2021 

ZUSAMMENFASSUNG: Die Jerusalem Declaration on Antisemitism (JDA), die im März 2021 vorgelegt wurde, wurde geschaffen,

um die Arbeitsdefinition des Antisemitismus der International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) zu ersetzen, die bis 2020 von 35 Ländern angenommen wurde. Die Autoren der JDA wollten die IHRA “klären”, die ihrer Meinung nach den Palästinensern nicht unterwürfig genug ist. Ihr eigentliches Ziel ist es, den Kampf gegen Antisemitismus als eine weitere Waffe zu benutzen, um Israel zu verunglimpfen.

Die Jerusalemer Erklärung des Antisemitismus (JDA) ist das Produkt einer Gruppe internationaler Antisemitismusforscher und verwandter Bereiche, die sich seit Juni 2020 in einer Reihe von Online-Workshops treffen, die vom Van Leer Jerusalem Institute einberufen wurden. Im Wesentlichen wirft das neue Dokument der International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) Working Definition of Antisemitism vor, den “Unterschied zwischen antisemitischer Rede und legitimer Kritik an Israel und Zionismus” zu verwischen. Infolgedessen delegitimiert die IHRA-Definition “die Stimmen von Palästinensern und anderen, einschließlich Juden, die Ansichten vertreten, die Israel und den Zionismus scharf kritisieren”.

Die JDA wurde angeblich als Ressource zur Stärkung des Kampfes gegen Antisemitismus geschrieben, weil “es ein weithin empfundenes Bedürfnis nach Klarheit über die Grenzen legitimer politischer Rede und Aktion in Bezug auf Zionismus, Israel und Palästina gibt”. Die JDA wird als Alternative präsentiert, ein “Korrektiv zur Überwindung der Mängel der IHRA-Definition”.

Wie bei der Verleumdung der “Siedlerkolonisten” ist der Apartheid-Vorwurf nicht nur falsch, sondern das komplette Gegenteil der Wahrheit.

Die JDA argumentiert, dass Aufrufe zu “Boykott, Desinvestition und Sanktionen alltägliche, gewaltfreie Formen des politischen Protests gegen Staaten sind. Im israelischen Fall sind sie an und für sich nicht antisemitisch”, aber es ruft nicht zu Boykott, Desinvestition und Sanktionen gegen irgendeine andere Nation außer Israel auf. Ganz klar soll das Dokument die antizionistische Boykottbewegung gegen Israel legitimieren.

Ironischerweise lehnte eine führende palästinensische Gruppe, nachdem sich die Autoren der JDA nach hinten gebeugt hatte, um die Palästinenser zu beschwichtigen, die JDA ab. Laut dem palästinensischen BDS-Nationalkomitee, der höchsten Autorität für BDS, gibt es inhärente Mängel in dem Dokument, wie die folgenden:

• Die JDA schließt die palästinensische Perspektive aus, wie sie von den Palästinensern selbst zum Ausdruck gebracht wird. “Einige Liberale versuchen immer noch, Entscheidungen zu treffen, die uns tief berühren, ohne uns. Die Palästinenser können nicht zulassen, dass irgendeine Definition von Antisemitismus für die Polizei oder Zensur der Befürwortung unserer unveräußerlichen Rechte verwendet wird”, einschließlich “[unserer] Geschichte des Kampfes gegen Siedlerkolonialismus und Apartheid”.
• Die JDA erwähnt nicht, dass “die weiße Vorherrschaft und die extreme Rechte die Hauptschuldigen hinter antisemitischen Angriffen sind”.
• Die JDA-Richtlinien versuchen immer noch, “einige Kritisches über Israels Politik und Praktiken zu überwachen, ohne die notwendige Unterscheidung zwischen Feindseligkeit oder Vorurteilen gegen Juden auf der einen Seite und legitimer Opposition gegen israelische Politik, Ideologie und System der Ungerechtigkeit auf der anderen Seite vollständig aufrechtzuerhalten”.

Aljazeera, das katarische Medium, das die Palästinenser bevorzugt, veröffentlichte einen negativen Artikel über die JDA und nannte sie “einen orientalistischen Text”. Mark Muhannad Ayyash, außerordentlicher Professor für Soziologie an der Mount Royal University in Calgary, Kanada, verfasste das Stück. Er sagt, das Kernproblem sowohl der IHRA- als auch der JDA-Definitionen von Antisemitismus sei ihr Versagen, das “Schweigen und die Auslöschung Palästinas und der Palästinenser” anzugehen. Er argumentiert, dass durch die Proklamierung, dass die Juden ein Recht auf ihren eigenen Staat haben, die Tatsache verschleiert wird, dass “dieser Staat auf einem Land gegründet wurde, das bereits von Palästinensern bewohnt wurde”.

Ayyash fährt fort zu sagen, dass die JDA wie die IHRA-Definition festlegt, “welche Arten von antizionistischer Kritik und Ansichten Antisemitismus darstellen und welche nicht”. Aber “wie alle liberalen Dokumente, die mitten in einem kolonialen oder siedlerkolonialen Moment erstellt wurden, hält dieses Dokument den kolonialen Vertrag intakt, in dem die Kolonialherren die Position des Privilegs und der Vorherrschaft in Stimme und Status über die Kolonisierten behalten.” Ayyash nennt die JDA einen “orientalistischen Text”, weil sie sich nicht dem Kernproblem der IHRA-Definition widersetzt: dem “Schweigen und auslöschen Palästinas und der Palästinenser”.

Ayyash betrachtet die JDA als ein Beispiel für “verdeckten Orientalismus”, weil “Feindseligkeit gegenüber Israel ein Ausdruck eines antisemitischen Animus sein könnte, oder es könnte eine Reaktion auf eine Menschenrechtsverletzung sein, oder es könnte die Emotion sein, die eine palästinensische Person aufgrund ihrer Erfahrung in den Händen des Staates empfindet”. Daher sagt die JDA, “in angeblicher Opposition” zur IhrA-Definition “Antizionismus ist Antisemitismus”-Prämisse, ihrem Publikum – der euro-amerikanischen Welt -, dass sogar die Palästinenser, von denen Ayyash anscheinend glaubt, dass sie von solchen Aufmerksamkeiten freigesprochen werden sollten, auf möglichen Antisemitismus überwacht werden sollten. Weil die Palästinenser “so reaktionär, emotional und feindselig sind”, sind sie eine “Quelle von Aussagen und Kampagnen, die Euro-Amerikaner tolerieren, aber auch wachsam bleiben sollten”.

Laut Ayyash wagt es die JDA, “die Angemessenheit und das Fehlen davon der Palästinenser” in Frage zu stellen, und genau diese Einschätzung ist anmaßend und orientalistisch. Seine Sorge ist, dass laut JDA jeder Palästinenser, der “die Gültigkeit der Idee eines jüdischen Staates für eine jüdische Mehrheit in Frage stellt”, als “bestenfalls unvernünftig und schlimmstenfalls antisemitisch” bezeichnet werden könnte. Das ist “Orientalismus vom Feinsten”, schließt Ayyash.

Die JDA versuchte, die Palästinenser zu besänftigen, indem sie behauptete, dass Antizionismus nicht antisemitisch sei. Aber für die Palästinenser ist das Haarspalterei. Ihrer Ansicht nach sind sowohl die IHRA als auch die JDA von Natur aus fehlerhaft, weil sie die grundlegende Prämisse akzeptieren, dass Juden ein Recht auf einen jüdischen Staat haben. Die Palästinenser lehnen das jüdische Recht auf Selbstbestimmung in jeglicher Form rundweg ab. Egal, wie die pro-palästinensischen Autoren der JDA es drehen wollen, diese Ansicht ist grundsätzlich antisemitisch.

Dr. Dana Barnett ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Begin-Sadat Center for Strategic Studies.