MESOP MIDEAST WATCH FANAL GHAZA – „IN GHAZA WIRD DIE WELT UMGEDREHT!“

Ende der Unschuld

Frédéric Lordon SIDECAR  12. April 2024 Society

Wir sind manchmal mit unerwarteten Momenten der Wahrheit gesegnet. “Der Fisch verrottet vom Kopf”, erklärte der französische Premierminister Gabriel Attal, als er sich auf die neueste Erfindung des bedingungslosen Unterstützungslagers stürzte – er lächelte die angebliche moralische Korruption des studentischen Aktivismus gegen den Krieg in Gaza am “Elite” Institut d’études politiques de Paris. Eine wundersame, genaue Aussage aus einem Mund, der normalerweise voller Unwahrheiten ist. Dass der Fisch vom Kopf verrottet, ist sogar doppelt wahr. Denn der Kopf kann metaphorisch verstanden werden: als Vertreter der Herrscher und, allgemeiner, der Dominatoren. In diesem Sinne, ja, die Fäulnis ist jetzt überall. Und es kann auch in einem metonymischen Sinne verstanden werden: als die Operationen des Denkens und im Fall der Hand der Verfall dieser Operationen. Mehr als das auch: der Zusammenbruch der Normen, die sie regieren sollen.

Ein solcher Zusammenbruch ist nicht auf bloße Dummheit zurückzuführen (was selten eine gute Hypothese macht), sondern auf eigennützige Dummheit. Denn auch wenn durch umfangreiche Mediation materielle Interessen letztlich die Neigung bestimmen, eine Art und Weise zu denken und das andere Denken zu verbieten. Hier artikuliert der faule Kopf des Fisches seine doppelte Bedeutung: die Gewalt der bürgerlichen Front (Metaphor), die in der Auferlegung ihrer Denkformen (Metaphery) ausgelöst wird.

Warum wurde es mit einer Grausamkeit entfesselt, dass es nicht, sagen wir, in Fragen der Besteuerung oder der Arbeitszeit? Was hat es auf sich mit diesem internationalen Ereignis, das eine so starke Resonanz in nationalen Klassenkonjunktionen hat? Eine Antwort ist, dass die westlichen Bourgeoisien die Situation Israels als eng mit ihren eigenen verbunden betrachten.

Dies ist eine imaginäre, halbbewusste Verbindung, die – weit mehr als einfache soziologische Affinitäten – von einer unterirdischen Affinität angetrieben wird, die nicht nur geleugnet werden kann. Sympathie für Herrschaft, Sympathie für Rassismus, vielleicht die reinste Form der Herrschaft, und daher am spannendsten für die Dominatoren. Diese Affinität wird erhöht, wenn die Herrschaft in eine Krise eintritt: eine organische Krise im Kapitalismus, eine koloniale Krise in Palästina, als wenn diese gegen alle Widrigkeiten dominierten und ihre Antagonisten bereit sind, sie zu zerschlagen, um die Herrschaft wieder zu bekräftigen.

Aber es gibt auch eine tiefere Faszination für die westliche Bourgeoisie. Es war Sandra Lucbert, die dies mit eindringlicher Einsicht sah und ein Wort postete, das ich für entscheidend halte: Unschuld. Die Faszination ist das Bild Israels als eine Figur der Herrschaft in Unschuld. Dominieren, ohne den Knorbe des Bösen zu tragen: das ist vielleicht die ultimative Fantasie der Dominanten. Während seines Prozesses schreit der linke Militante Pierre Goldman den Richter an: “Ich bin unschuldig, ich bin ontologisch unschuldig und es gibt nichts, was man dagegen tun kann”. So anders die Umstände auch sind, seine Worte schwingen nach: Nach der Shoah hat sich Israel in ontologischer Unschuld etabliert. Und in der Tat waren die Juden die ersten Opfer, Opfer auf dem Gipfel der Geschichte der menschlichen Gewalt. Aber Opfer, auch in dieser Größenordnung, bedeutet nicht “unschuldig für immer”. Die einzige Möglichkeit, sich von einem zum anderen zu bewegen, ist mittels eines betrügerischen Abzugs.

Die westliche Bourgeoisie behält all das nur das, was ihm passt. Es würde so gerne der Herrschaft in Unschuld selbst hingeben. Das ist offensichtlich schwieriger, aber das Beispiel steht direkt vor ihren Augen, und sie sind davon hypnotisiert und sofort in reflexiver Solidarität gefangen.

Menschen haben verschiedene Möglichkeiten, nicht mit der Gewalt konfrontiert zu werden, die sie verüben. Die erste besteht darin, die Unterdrückten zu erniedrigen: Sie sind nicht wirklich menschlich. Folglich ist der ihnen zugefügte Schaden nicht wirklich böse und die Unschuld wird bewahrt. Zweifellos ist die mächtigste und häufigste Verleugnung. Dafür wird der Begriff “Terrorismus” verwendet. Es ist eine Kategorie, die entwickelt wurde, um Gedanken zu verhindern, insbesondere der Gedanke, dass ex nihilo nihil nihil : dass nichts von nichts kommt. Dass die Ereignisse nicht vom Himmel fallen. Dass es eine Ökonomie der Gewalt gibt, die auf der Grundlage einer negativen Gegenseitigkeit funktioniert. Und dass es durch eine Paraphrase von Lavoisiers Prinzip zusammengefasst werden könnte: Nichts ist verloren, nichts ist geschaffen, alles kehrt zurück. Die unzähligen Gewalttaten, die dem palästinensischen Volk zugefügt wurden, mussten zurückkehren. Nur diejenigen, deren einzige intellektuelle Operation die Verurteilung ist, wurden garantiert, dass sie vorher nichts kommen sahen oder danach etwas verstehen. Manchmal ist Unverständnis keine Schwäche des Intellekts, sondern ein Trick der Psyche: ihr kategorischer Imperativ. Sie müssen nicht verstehen, um zu sehen: keine Kausalität zu sehen, von der Sie beteiligt sind – und daher nicht so unschuldig.

Zu behaupten, dass alles am 7. Oktober begann, ist eine bösartige und charakteristische intellektuelle Korruption dieser Art, die nur eine ontologisch unschuldige Nation zusammen mit all denen, die sie beneiden, und die es lieben, mit ihnen in Effekten ohne Ursache zu glauben. Wir sollten nicht einmal überrascht sein, dass einige von ihnen, wie es in Frankreich der Fall ist, weiterhin das Wort “Terrorismus” gegen Klimaaktivisten verwenden – sie als “Ecoterroristen” bezeichnen – ohne mit der Wimpe zu zucken, wenn sie sich verstecken sollten, verzehrt von Scham. Sie respektieren nicht einmal die Toten, deren Erinnerung sie vorgeben zu ehren und deren Sache sie unterstützen. Aber der „Terrorismus“ ist der Schutzschild der westlichen Unschuld.

Der Missbrauch des Begriffs „Antisemitismus“ kann ähnlich analysiert werden. In seinen derzeitigen Abweichungen (die offensichtlich nicht alle Fälle ausschöpfen, da es viel echten Antisemitismus gibt) soll der Vorwurf alle delegitimieren, die die Kausalität erkennen wollen, und daher Unschuld in Frage stellen.

Das Verrotten des Kopfes ist in erster Linie dies: die eigennützige Korruption der Kategorien und Operationen des Denkens, denn was es zu schützen gibt, ist zu kostbar. Die Folge ist die Senkung – man könnte sogar sagen, die Entwertung – der öffentlichen Debatte. Es ist kein Zufall, dass der faule Fisch durch Attals Mund sprach, da diese Entwürdigung typisch für den Prozess der Verwüstung ist, in dem der Macronismus, unterstützt von der radikalisierten Bourgeoisie, das Land verstrickt hat. Ein Prozess, den wir durch das wachsende Reich der Lügen, systematische Falschdarstellung, sogar eine direkte Erfindung erkennen können. Mit – wie es nur richtig und richtig ist, und immer der Fall – die Zusammenarbeit der bürgerlichen Medien.

Doch all die Verweigerungen und symbolischen Kompromisse, all die Einschüchterung und Zensur, werden nichts dazu beißen, den unerbittlichen Anstieg der Realität aus Gaza einzudämmen. Was das Lager der bedingungslosen Unterstützung unterstützt, und zu welchem Preis, ist etwas, das es offensichtlich nicht mehr sehen kann. Für alle, die ihre Sinne nicht völlig verloren haben und entsetzt zuschauen, ist die ideologische Verstellung – zwischen biologischem Rassismus und messianischer Eschatologie – in die die israelische Regierung sinkt, bodenlos. Was wir sehen können, und was wir bereits wussten, ist, dass eschatologische politische Projekte notwendigerweise massenmordende sind.

Wie Illan Pappé argumentierte, ist das Kennzeichen der Kolonisierung, wenn sie auf Siedlungsbasis basiert, der Wunsch, die Anwesenheit der Besetzten zu beseitigen – im Falle der Palästinenser entweder durch Ausweisungsabschiede oder, wie wir jetzt sehen, durch Völkermord. Hier, wie bei anderen solchen Gelegenheiten, die von der Geschichte aufgezeichnet wurden, ist die Entmenschlichung wieder einmal die rechtfertigende Trope par excellence. Es gibt jetzt unzählige Beispiele dafür, sowohl aus offiziellen israelischen Sprachrohren als auch im schlammigen Strom sozialer Netzwerke, die in ihrer fröhlichen Monstrosität und ihrem sadistischen Jubel schwanken. Das ist es, was passiert, wenn der Schleier der Unschuld aufgehoben wird, und wie immer ist es kein schöner Anblick.

Ein Merkmal in dieser Landschaft der Vernichtung, die unsere Aufmerksamkeit erregt, ist die Zerstörung von Friedhöfen. So erkennen wir Projekte der Ausrottung an: Die Herrschaft wird bis zur symbolischen Vernichtung getragen, die, wenn sie paradox ist, an die Bedingungen von Spinozas Hierm erinnert: „Möge sein Name von dieser Welt gelöscht werden und für immer“. In diesem Fall war es kein großer Erfolg. Es wird auch hier nicht sein.

Was wir miterleben, ist moralischer Selbstmord. Nie zuvor gab es eine so kolossale Verschwendung des symbolischen Kapitals, die als unangreifbar galt und die nach der Shoah aufgebaut worden war. Es stellt sich heraus, dass die Zeit für symbolische Abrechnung für alle kommt, insbesondere für dieses koloniale Projekt, das sich den Westen nennt und ein Monopol auf die Zivilisation beansprucht, aber Gewalt im Namen seiner Prinzipien führt. Wenn sie tatsächlich jemals in Umlauf gebracht haben, sind ihre moralischen Referenzen jetzt versunken. Es braucht die Arroganz der bald zu geschlagenen Herrscher, die es noch nicht wissen, zu glauben, dass sie diesen Kurs ohne Kosten verfolgen können. Diejenigen, die passiv bleiben, die als Komplizen teilnehmen und sogar als Leugner eines so enormen Verbrechens vor ihren Augen und vor den Augen aller anderen handeln – Menschen dieser Art können nicht mehr Anspruch auf irgendetwas erheben. Die ganze Welt beobachtet, wie Gaza stirbt, und die ganze Welt beobachtet den Westen, wie er Gaza beobachtet. Und ihnen entgeht nichts.

An diesem Punkt denken wir unweigerlich an Deutschland, dessen bedingungslose Unterstützung ein erstaunliches Niveau an Delirium erreicht hat und von dem ein dunkel humorvoller Internet-Nutzer sagen konnte: “Wenn es um Völkermord geht, sind sie immer auf der falschen Seite der Geschichte”. Es ist nicht sicher, dass “wir” – Frankreich – viel besser dran sind, aber es ist sicher, dass die Geschichte auf alle um die Ecke wartet. Geschichte: Das trifft der Westen in Gaza. Wenn, wie es Grund zu der Annahme gibt, ein Rendezvous mit Niedergang und Fall ist, dann wird die Zeit kommen, in der wir sagen können, dass die Welt in Gaza umgedreht wurde.

Lesen Sie weiter: Alberto Toscano, „Ein Strukturalismus des Gefühls?“, NLR 97.