MESOP MIDEAST WATCH : Der Zusammenbruch des Zionismus

ILAN PAPPÉ NEW LEFT REVIEW’S BLOG 21. JUNI 2024

Der Angriff der Hamas vom 7. Oktober kann mit einem Erdbeben verglichen werden, das ein altes Gebäude trifft. Die Risse begannen sich bereits zu zeigen, aber sie sind jetzt in den Fundamenten sichtbar. Könnte das zionistische Projekt in Palästina – die Idee, einem arabischen, muslimischen und nahöstlichen Land einen jüdischen Staat aufzuzwingen – mehr als 120 Jahre nach seiner Gründung vor dem Zusammenbruch stehen? Historisch gesehen kann eine Vielzahl von Faktoren dazu führen, dass ein Staat kentert.

Sie kann durch ständige Angriffe von Nachbarländern oder durch chronische Bürgerkriege verursacht werden. Sie kann auf den Zusammenbruch öffentlicher Einrichtungen folgen, die nicht mehr in der Lage sind, Dienstleistungen für die Bürger zu erbringen. Oft beginnt es als ein langsamer Zerfallsprozess, der an Dynamik gewinnt und dann in kurzer Zeit Strukturen zum Einsturz bringt, die einst solide und standhaft schienen.

Die Schwierigkeit liegt darin, die Frühindikatoren zu erkennen. Hier werde ich argumentieren, dass diese im Falle Israels klarer denn je sind. Wir sind Zeugen eines historischen Prozesses – oder genauer gesagt, der Anfänge eines solchen –, der wahrscheinlich im Untergang des Zionismus gipfeln wird. Und wenn meine Diagnose richtig ist, dann treten wir auch in eine besonders gefährliche Konjunktur ein. Denn sobald Israel das Ausmaß der Krise erkennt, wird es grausame und hemmungslose Gewalt entfesseln, um zu versuchen, sie einzudämmen, wie es das südafrikanische Apartheidregime in seinen letzten Tagen getan hat.

1.

Ein erster Indikator ist die Spaltung der israelisch-jüdischen Gesellschaft. Gegenwärtig setzt sie sich aus zwei rivalisierenden Lagern zusammen, die keine gemeinsame Basis finden können. Die Spaltung rührt von den Anomalien her, das Judentum als Nationalismus zu definieren. Während die jüdische Identität in Israel manchmal kaum mehr als ein Gegenstand theoretischer Debatten zwischen religiösen und säkularen Fraktionen zu sein schien, ist sie nun zu einem Kampf um den Charakter der öffentlichen Sphäre und des Staates selbst geworden. Dies wird nicht nur in den Medien, sondern auch auf der Straße bekämpft.

Ein Lager kann als “Staat Israel” bezeichnet werden. Sie besteht aus säkularen, liberaleren und meisten, aber nicht ausschließlich bürgerlichen europäischen Juden und ihren Nachkommen, die maßgeblich an der Gründung des Staates im Jahr 1948 beteiligt waren und bis zum Ende des letzten Jahrhunderts hegemonial blieben. Täuschen Sie sich nicht, ihr Eintreten für “liberale demokratische Werte” berührt nicht ihr Engagement für das Apartheidsystem, das allen Palästinensern, die zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer leben, auf verschiedene Weise aufgezwungen wird. Ihr grundlegender Wunsch ist es, dass jüdische Bürger in einer demokratischen und pluralistischen Gesellschaft leben, von der Araber ausgeschlossen sind.

Das andere Lager ist der “Staat Judäa”, der sich unter den Siedlern des besetzten Westjordanlandes entwickelte. Sie genießt im Land immer mehr Unterstützung und bildet die Wählerbasis, die Netanjahu den Sieg bei den Wahlen im November 2022 gesichert hat. Ihr Einfluss in den oberen Rängen der israelischen Armee und der Sicherheitsdienste wächst exponentiell. Der Staat Judäa will, dass Israel eine Theokratie wird, die sich über das gesamte historische Palästina erstreckt. Um dies zu erreichen, ist sie entschlossen, die Zahl der Palästinenser auf ein absolutes Minimum zu reduzieren, und sie erwägt den Bau eines dritten Tempels anstelle von al-Aqsa. Ihre Mitglieder glauben, dass dies sie in die Lage versetzen wird, das goldene Zeitalter der biblischen Königreiche zu erneuern. Für sie sind säkulare Juden genauso häretisch wie die Palästinenser, wenn sie sich weigern, sich diesem Unterfangen anzuschließen.

Die beiden Lager hatten vor dem 7. Oktober begonnen, gewaltsam zusammenzustoßen. In den ersten Wochen nach dem Angriff schienen sie ihre Differenzen angesichts eines gemeinsamen Feindes beiseite zu legen. Aber das war eine Illusion. Die Straßenkämpfe sind wieder aufgeflammt, und es ist schwer vorstellbar, was zu einer Versöhnung führen könnte. Das wahrscheinlichere Ergebnis entfaltet sich bereits vor unseren Augen. Mehr als eine halbe Million Israelis, die den Staat Israel vertreten, haben das Land seit Oktober verlassen, ein Hinweis darauf, dass das Land vom Staat Judäa verschlungen wird. Dies ist ein politisches Projekt, das die arabische Welt und vielleicht sogar die Welt insgesamt auf Dauer nicht tolerieren werden.

2.

Der zweite Indikator ist Israels Wirtschaftskrise. Die politische Klasse scheint keinen Plan zu haben, um die öffentlichen Finanzen inmitten ständiger bewaffneter Konflikte auszugleichen, abgesehen davon, dass sie zunehmend auf amerikanische Finanzhilfen angewiesen ist. Im letzten Quartal des letzten Jahres brach die Wirtschaft um fast 20 % ein; Seitdem ist die Erholung fragil. Washingtons Zusage von 14 Milliarden Dollar wird dies wahrscheinlich nicht rückgängig machen. Im Gegenteil, die wirtschaftliche Belastung wird sich nur verschlimmern, wenn Israel seine Absicht wahr macht, gegen die Hisbollah in den Krieg zu ziehen und gleichzeitig die militärischen Aktivitäten im Westjordanland zu verstärken, zu einer Zeit, in der einige Länder – darunter die Türkei und Kolumbien – begonnen haben, Wirtschaftssanktionen zu verhängen.

Die Krise wird durch die Inkompetenz von Finanzminister Bezalel Smotrich weiter verschärft, der ständig Geld in jüdische Siedlungen im Westjordanland leitet, aber ansonsten nicht in der Lage zu sein scheint, sein Ministerium zu führen. Der Konflikt zwischen dem Staat Israel und dem Staat Judäa sowie die Ereignisse vom 7. Oktober veranlassen unterdessen einen Teil der Wirtschafts- und Finanzelite, ihr Kapital außerhalb des Staates zu verlegen. Diejenigen, die erwägen, ihre Investitionen zu verlagern, machen einen erheblichen Teil der 20 % der Israelis aus, die 80 % der Steuern zahlen.

3.

Der dritte Indikator ist Israels wachsende internationale Isolation, da es allmählich zu einem Pariastaat wird. Dieser Prozess begann vor dem 7. Oktober, hat sich aber seit Beginn des Völkermords intensiviert. Dies spiegelt sich in den beispiellosen Positionen des Internationalen Gerichtshofs und des Internationalen Strafgerichtshofs wider. Zuvor war die globale Palästina-Solidaritätsbewegung in der Lage, die Menschen zur Teilnahme an Boykottinitiativen zu bewegen, aber sie versäumte es, die Aussicht auf internationale Sanktionen voranzutreiben. In den meisten Ländern blieb die Unterstützung für Israel im politischen und wirtschaftlichen Establishment unerschütterlich.

In diesem Zusammenhang müssen die jüngsten Entscheidungen des IGH und des IStGH – dass Israel möglicherweise Völkermord begeht, dass es seine Offensive in Rafah einstellen muss, dass seine Führer wegen Kriegsverbrechen verhaftet werden sollten – als Versuch gesehen werden, die Ansichten der globalen Zivilgesellschaft zu berücksichtigen, anstatt nur die Meinung der Elite widerzuspiegeln. Die Tribunale haben die brutalen Angriffe auf die Menschen in Gaza und im Westjordanland nicht gemildert. Aber sie haben zu der wachsenden Kritik am israelischen Staat beigetragen, die zunehmend sowohl von oben als auch von unten kommt.

4.

Der vierte, miteinander verbundene Indikator ist der Umbruch unter jungen Juden auf der ganzen Welt. Nach den Ereignissen der letzten neun Monate scheinen viele nun bereit zu sein, ihre Verbindung zu Israel und dem Zionismus aufzugeben und sich aktiv an der palästinensischen Solidaritätsbewegung zu beteiligen. Jüdische Gemeinden, insbesondere in den USA, gewährten Israel einst eine effektive Immunität gegen Kritik. Der Verlust oder zumindest der teilweise Verlust dieser Unterstützung hat erhebliche Auswirkungen auf das globale Ansehen des Landes. AIPAC kann sich immer noch auf christliche Zionisten verlassen, um Hilfe zu leisten und seine Mitglieder zu stärken, aber es wird nicht dieselbe beeindruckende Organisation ohne eine bedeutende jüdische Anhängerschaft sein. Die Macht der Lobby erodiert.

5.

Der fünfte Indikator ist die Schwäche der israelischen Armee. Es besteht kein Zweifel, dass die IDF eine mächtige Kraft bleibt, die über modernste Waffen verfügt. Doch seine Grenzen wurden am 7. Oktober aufgedeckt. Viele Israelis sind der Meinung, dass das Militär großes Glück hatte, da die Situation noch viel schlimmer hätte sein können, wenn sich die Hisbollah an einem koordinierten Angriff beteiligt hätte. Seitdem hat Israel gezeigt, dass es verzweifelt auf eine regionale Koalition unter der Führung der USA angewiesen ist, um sich gegen den Iran zu verteidigen, dessen Warnangriff im April die Stationierung von rund 170 Drohnen sowie ballistischen und lenkbaren Raketen beinhaltete. Mehr denn je hängt das zionistische Projekt von der schnellen Lieferung riesiger Mengen an Nachschub durch die Amerikaner ab, ohne die es nicht einmal eine kleine Guerillaarmee im Süden bekämpfen könnte.

Es gibt jetzt eine weit verbreitete Wahrnehmung von Israels Unvorbereitetheit und Unfähigkeit, sich selbst zu verteidigen, unter der jüdischen Bevölkerung des Landes. Es hat zu großem Druck geführt, die seit 1948 geltende militärische Ausnahmeregelung für ultraorthodoxe Juden aufzuheben und sie zu Tausenden einzuziehen. Dies wird auf dem Schlachtfeld kaum einen großen Unterschied machen, aber es spiegelt das Ausmaß des Pessimismus gegenüber der Armee wider – was wiederum die politischen Spaltungen innerhalb Israels vertieft hat.

6.

Der letzte Indikator ist die Erneuerung der Energie unter der jüngeren Generation von Palästinensern. Sie ist weitaus geeinter, organisch vernetzter und über ihre Perspektiven klarer als die palästinensische politische Elite. Da die Bevölkerung von Gaza und Westjordanland zu den jüngsten der Welt gehört, wird diese neue Kohorte einen immensen Einfluss auf den Verlauf des Befreiungskampfes haben. Die Diskussionen, die unter jungen palästinensischen Gruppen stattfinden, zeigen, dass sie damit beschäftigt sind, eine wirklich demokratische Organisation zu gründen – entweder eine erneuerte PLO oder eine ganz neue – die eine Vision der Emanzipation verfolgt, die im Gegensatz zur Kampagne der Palästinensischen Autonomiebehörde für die Anerkennung als Staat steht. Sie scheinen eine Ein-Staaten-Lösung gegenüber einem diskreditierten Zwei-Staaten-Modell zu bevorzugen.

Werden sie in der Lage sein, eine wirksame Antwort auf den Niedergang des Zionismus zu finden? Diese Frage ist schwer zu beantworten. Auf das Scheitern eines staatlichen Projekts folgt nicht immer eine bessere Alternative. Anderswo im Nahen Osten – in Syrien, Jemen und Libyen – haben wir gesehen, wie blutig und langwierig die Ergebnisse sein können. In diesem Fall wäre es eine Frage der Dekolonisierung, und das vergangene Jahrhundert hat gezeigt, dass postkoloniale Realitäten die kolonialen Bedingungen nicht immer verbessern. Nur die Handlungsfähigkeit der Palästinenser kann uns in die richtige Richtung bewegen. Ich glaube, dass eine explosive Verschmelzung dieser Indikatoren früher oder später zur Zerstörung des zionistischen Projekts in Palästina führen wird. Wenn dies der Fall ist, müssen wir hoffen, dass eine robuste Befreiungsbewegung da ist, um die Lücke zu füllen.

Mehr als 56 Jahre lang war das, was als “Friedensprozess” bezeichnet wurde – ein Prozess, der nirgendwohin führte – in Wirklichkeit eine Reihe amerikanisch-israelischer Initiativen, auf die die Palästinenser reagieren sollten. Heute muss “Frieden” durch Dekolonisierung ersetzt werden, und die Palästinenser müssen in der Lage sein, ihre Vision für die Region zu artikulieren, wobei die Israelis aufgefordert werden, zu reagieren. Dies wäre das erste Mal, zumindest seit vielen Jahrzehnten, dass die palästinensische Bewegung die Führung bei der Darlegung ihrer Vorschläge für ein postkoloniales und nicht-zionistisches Palästina (oder wie auch immer das neue Gebilde heißen wird) übernehmen würde. Dabei wird sie wahrscheinlich nach Europa blicken (vielleicht auf die Schweizer Kantone und das belgische Modell) oder, treffender, auf die alten Strukturen des östlichen Mittelmeerraums, wo sich säkularisierte religiöse Gruppen allmählich in ethnokulturelle Gruppen verwandelten, die Seite an Seite auf demselben Territorium lebten.

Ob die Menschen die Idee begrüßen oder fürchten, der Zusammenbruch Israels ist absehbar geworden. Diese Möglichkeit sollte das langfristige Gespräch über die Zukunft der Region beeinflussen. Es wird auf die Tagesordnung gesetzt, wenn die Menschen erkennen, dass der jahrhundertelange Versuch, angeführt von Großbritannien und dann den USA, einem arabischen Land einen jüdischen Staat aufzuzwingen, langsam zu Ende geht. Es war erfolgreich genug, um eine Gesellschaft von Millionen von Siedlern zu schaffen, von denen viele jetzt in zweiter und dritter Generation leben. Aber ihre Anwesenheit hängt immer noch von ihrer Fähigkeit ab, ihren Willen Millionen von Indigenen gewaltsam aufzuzwingen, die ihren Kampf für Selbstbestimmung und Freiheit in ihrer Heimat nie aufgegeben haben. In den kommenden Jahrzehnten werden sich die Siedler von diesem Ansatz trennen und ihre Bereitschaft zeigen müssen, als gleichberechtigte Bürger in einem befreiten und entkolonialisierten Palästina zu leben.

Lesen Sie weiter: Haim Haneghi, Moshe Machover & Akiva Orr, ‘The Class Nature of Israeli Society’, NLR I/65.