THEO VAN GOGH Essay – Die Reinheit des Impfstoffs hat den Westen infiziert
VON MARY HARRINGTONRedakteurin bei UnHerd 12. Januar 2022- Theodor Adorno’s 1950 The Authoritarian Personality cited batteries of research to argue that fascism, and the Holocaust, could be explained by the prevalence of an ‘Authoritarian Personality Type’. This ‘personality type’, he argued, was characterised by blind allegiance to conventional beliefs about right and wrong, respect for submission to acknowledged authority, and a tendency to project one’s own feelings of inadequacy, rage and fear onto a scapegoated group.
“Den Tod von Anti-Vaxxern zu verspotten, ist gruselig, ja – aber vielleicht notwendig”, erklärte der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnete Journalist Michael Hiltzik Anfang dieser Woche. Diejenigen, die sich durch die Verweigerung der Impfung “absichtlich über nüchternen medizinischen Rat hinweggesetzt” haben, sollten nach Hiltziks Ansicht “als ihre gerechten Wüsten angesehen werden”, wenn sie dann nach einer Ansteckung mit Covid-19 sterben.
Covid-19 diskriminiert nicht oder zumindest aufgrund von Alter und Gesundheitszustand und nicht aufgrund der Politik. Warum werden dann Ansichten darüber, wie wir damit umgehen sollten – und insbesondere, wie wir Impfungen behandeln sollten – so herzlos, wertend und politisch tribal?
Wir haben in Großbritannien einen milderen Fall davon als in einigen Ländern. Aber es gibt eine Korrelation zwischen(weitgehend remain-nahen)liberalen Stadtbewohnern und dem neuen Hygiene-Autoritarismus. Dies zeichnet sich seit einiger Zeit ab: Bereits 2020 stellte die Forschungsgruppe UK In A Changing Europe fest, dass “es zwar nicht der Fall ist, dass alle Leaver Lockdown-Skeptiker sind”, aber “es ist so ziemlich der Fall, dass alle Lockdown-Skeptiker Leaver sind”. In jüngster Zeit stimmten 99 Tories vor Weihnachten gegen Covid-Pässe,verglichen mit 22 bei Labour.
In den USA entstehen analoge (und wütendere) Muster. Das freilaufende, maskenoptionelle republikanische Florida tritt gegen das demokratische Kalifornien an, das das Tragen von Masken in Innenräumen vorschreibt,auch für alle Kinder über zwei Jahren, und im Oktober angekündigt hat, dass die Impfung für den persönlichen Schulbesuch obligatorischwerden würde. Die Impfung ist bereits für den Einsatz in der Polizei und im Gesundheitswesen aus Gründen der öffentlichen Gesundheit obligatorisch.
If avoiding harm justified coercive interventions, surely we’d have seen more of them in Californian drug policy. But their absence in the case of drug abuse, and fervent application in the case of virus control, suggests there’s a different motive at work than the prevention of harm.
In der Bay of Kells, in Irlands County Kerry, gibt es einen kleinen geheimen Friedhof, der bis vor kurzem mit Brombeersträuchern bewachsen und weitgehend vergessen war. Es war ein Ort, an dem trauernde Eltern Babys begruben, die starben, bevor sie getauft werden konnten – denn die Ungetauften waren geistlich unrein und durften daher nicht auf dem geweihten Boden eines Friedhofs begraben werden.
In Eugenics and Other Evils (1922) bemerkte GK Chesterton, dass “es für unsere Politiker ganz natürlich erscheint, Impfungen durchzusetzen; und es scheint ihnen Wahnsinn zu sein, die Taufe durchzusetzen”. Heute ist die Voraussicht von Chestertons Bemerkung klar, ebenso wie die Übereinstimmung in Bezug auf die soziale Bedeutung zwischen Impfung und Taufe.
Die wachsende Tendenz für “Geimpfte”, “Ungeimpfte” als andere oder unreine zu behandeln, erinnert an die Bereitschaft eines früheren Alters, anderen einfache Formen der Inklusion auf der Grundlage der Taufe zu verweigern. Egal, was Studien über die Wirksamkeit der Covid-Impfung sagen, um uns vor schweren Krankheiten zu schützen (was beweise stark darauf hindeuten) oder weitere Infektionen zu mildern (vielleicht umstrittener). Zunehmend hat die Impfung sowohl eine soziale als auch eine medizinische Bedeutung. Es ist eine rituelle Infusion – wenn auch durch Injektion, nicht durch Salbung – von heiliger Flüssigkeit, deren Anwendung Freiheit von spirituellem Makel verleiht.
Wie Impfmandate zu einer politischen Waffe wurden
Vielleicht ist es nur so, dass die Korrelation zwischen Linksliberalismus und Säkularismus sowohl in Großbritannien als auch in Amerika die Progressiven besonders hungrig nach etwas gemacht hat, um das gottgeformte Loch zu füllen, und die Sehnsucht nach Maßnahmen, die dem grundlegenden moralischen Instinkt entsprechen, den Haidt als “Heiligkeit / Erniedrigung” bezeichnet. Dies könnte dazu beitragen, die anhaltende, fruchtlose, rational entlarvte, aber dennoch anhaltende Besessenheit zu erklären, die Tom Chivers kürzlich feststellte,Oberflächen “wegen Covid” zu desinfizieren, trotz zunehmender Beweise dafür, dass das Virus in der Luft ist.
Ein zunehmend postchristlicher Westenfindet sich also dankbar im Covid-Hygienetheater wieder, auf der Suche nach einer Reinheit, die eher metaphysisch als bakteriell ist. Und da wir jetzt zwei Jahre damit verbracht haben, für Betreuer zu klatschen, tanzende Schwesternvideoszu teilen und Fensterikonographien und sogar Altartücher zu erstellen, um medizinische Fachkräfte zu verehren, ist es wahrscheinlich ein bisschen spät, um diese blühende Vergeistigung der Hygiene einzudämmen.
Denn sich vorzustellen, dass wir das tun können, würde bedeuten, zu sagen, dass wir immer noch in einer Welt vernünftiger Debatten leben. Und wenn “Experten” “Beweise” anbieten, um Gerüchten über Covid-Propaganda entgegenzuwirken, nur um mit spöttischen Anschuldigungen konfrontiert zu werden, Faktenchecks zur Propaganda zu nutzen,könnten wir genauso gut die “vernünftige Debatte” ganz aufgeben und, in den Worten von Edmund Blackadder,zwei Bleistifte in die Nase stecken und Unterhosen auf dem Kopf tragen.
Oder fangen Sie alternativ an zu beten. Progressive verbrachten die Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts damit, uns zu sagen, dass dies sinnlos sei: Die Suche nach metaphysischer Reinheit sei von niedrigem Status, “autoritär” oder einfach veraltet, und die Vernunft ersetzte all das. Ihre Kinder haben jedoch entdeckt, dass Reinigungsrituale nicht auf den individualistischen Bereich der “Saftreinigungen” oder “sauberen Ernährung”beschränkt sein müssen, sondern ganzen Gesellschaften aufgezwungen werden können.
Wir können davon ausgehen, dass sie weiterhin so hoch jagen werden. Und in der Zwischenzeit scheint es genug vom Rest von uns zu sein, als hätte man etwas zu beten und eine geeignete Gruppe von Sündern, die man verachten kann. Wenn du noch nicht betest, kannst du genauso gut anfangen; wir alle leben wieder in einer religiösen Welt.