MESOP MIDEAST WATCH: FROM ISIS TO  APO ! –  Kinder Nordostsyriens: Vom ISIS-Trauma zur AANES-Ideologie des Abdullah OECALAN (PKK)

Kinder im Lager al-Hol im Nordosten Syriens – 2020  ENAB BALADI  24-12-2021 – Lujain Mourad 

Der Syrienkrieg war besonders verheerend für die Kinder nordostsyriens, da viele von ihnen Opfer wurden oder von den Ideologien des sogenannten Islamischen Staates (IS) während seiner Kontrolle über die Region betroffen waren.

Der IS stellte sicher, dass der Geist und der Körper der Kinder in seinen Überzeugungen, Ideen und Prinzipien gefangen gehalten wurden, indem er viele religiöse und intellektuelle Konzepte aufklärte, die Teil dieser Kinderkultur in der nordöstlichen Region waren. Der Niedergang des IS und seiner radikalen Ideen trug nicht dazu bei, die Kämpfe der Kinder zu beenden, da der militärische und politische Konflikt in der Region den Kindern die Möglichkeit verwehrte, ein normales Leben zu führen, und sie vom Trauma des IS auf die Ideologien und den Nationalismus der Autonomen Verwaltung von Nord- und Ostsyrien (AANES) übertrug.

Der IS verfolgte eine Politik der Einschüchterung, um seine Ideen inmitten “blutiger” Szenen zu verbreiten, wie sie von den Bewohnern der Region gegenüber Enab Baladibeschriebenwurden, der sich auf die willkürlichen Qisas oder Vergeltungsstrafen des IS bezog, die durch die Verletzung der Scharia gerechtfertigt wurden. Der IS setzte auch den Bildungsprozess ganz aus und ersetzte ihn durch Da’wah -Punkte (Ermahnung zum Glauben), um seine Politik und seinen Glauben zu verbreiten.

Was AANES betrifft, so ging es über Ethnizität und Religion hinaus und übernahm die Theorie der demokratischen Nation, die vom Führer der Arbeiterpartei Kurdistans (PKK), Abdullah Öcalan, etabliert wurde, wie in einer Studie des Omran Center for Strategic Studies erwähnt wurde.

AANES arbeitete auch daran, die Idee der revolutionären Kraft, insbesondere unter Kindern, zu verwurzeln, indem sie Bilder von weiblichen und männlichen Kämpfern mit “glorifizierenden” Profilen in den Lehrplänen der Schulen teilte.

Enab Baladi führte eine Meinungsumfrage durch, in der 87 Prozent der Teilnehmer angaben, dass die Kinder im Nordosten Syriens einen Kulturschock erlitten hätten, nachdem sie vom Fanatismus des IS und den politisierten Ideologien von AANES zerrissen worden waren.

“Kinder fürchten am stärksten”

“IS-Kämpfer stoppten den Bus, der mich und meine Töchter zum Markt brachte, und zwangen uns, der Vollstreckung des Qisas-Urteils beizuwohnen.” Mit diesen Worten begann die dreiunddreißigjährige Alaa den Terror zu beschreiben, den ihre Töchter unter der Herrschaft des IS im Gouvernement Raqqa ertragen mussten.

Alaa sagte zu Enab Baladi:“Meine Tochter sah mich während der gesamten Umsetzung des Vergeltungssatzes ständig an, aus Angst, dass ich meine Augen oder die ihrer Schwestern bedecken könnte”, und fügte hinzu, dass der IS eine solche Tat nicht tolerierte und kriminalisierte, weil er versuchte, die Wahrheit vor den Augen der Kinder zu verbergen.

Die fast täglichen Qisas-Szenen und Verhaftungen durch die Hisbah-Kräfte des IS terrorisierten Kinder und wurden zu einem Beispiel, nach dem sie ihre Handlungen und Verhaltensweisen berechneten.

Alaa fügte hinzu: “Bis heute fürchten Kinder am stärksten”, und ihre Angst spiegelt sich in zahlreichen Details in ihrem täglichen Leben wider.

Die Hisbah-Einheiten sind Patrouillen von IS-Mitgliedern, die durch die Straßen streifen, um die Moral der Gemeinschaft aufrechtzuerhalten und Verstöße gegen die Scharia zu verhaften, so die Einheimischen.

“Jede Verletzung der Scharia durch ein Kind führte in einigen Fällen zur Bestrafung des Vaters und des Kindes”, sagte Hussein, 38, gegenüber Enab Baladiund erklärte, dass dies der Grund war, der ihn daran hinderte, das Haus zu verlassen.

Er fügte hinzu, dass sein Haus während der IS-Kontrollperiode zu einem weiteren Gefängnis für seine Kinder wurde, da alle, einschließlich Eltern und Kinder, Angst vor den vom IS kontrollierten Straßen hatten.

Murtada, ein sechsunddreißigjähriger Vater von sechs Kindern, drückte auch die Angst aus, die er unter der Herrschaft des IS erlebt hatte, und sagte, dass die Angst Eltern und Kinder in jedem Moment verfolgte, da Kinder nicht genug Bewusstsein hatten, um zu vermeiden, was der IS als Verletzung der Scharia bezeichnete.

“Von der Trostlosigkeit zum bunten Leben”

Alaa erzählte Enab Baladi von einigen der Schwierigkeiten, mit denen sie konfrontiert war, als sie versuchte, ihre Töchter wieder in die Gesellschaft zu integrieren, nachdem sie den IS aus Raqqa entfernt hatte. Sie sagte, dass das Schulverwaltungsbüro ihrer Töchter sie kontaktiert habe, weil sie sich weigerten, mit Jungen ihres Alters zu spielen oder irgendeine Aktivität mit ihnen zu machen.

Laut Alaa sind viele Kinder immer noch überrascht, unverschleierte Mädchen, die Vermischung der Geschlechter und viele andere Details zu sehen, die einst Qisas-Strafen unter IS-Herrschaft erforderten.

Alaa fügte hinzu, dass sich das Leben der Kinder nach dem Untergang des IS “von Trostlosigkeit zu einer farbigeren Version” verändert habe und sagte, sie würden lange brauchen, um sich an diese drastische Veränderung zu gewöhnen.

Sie stellte auch fest, dass die Bildung, die Kinder in den Schulen der Region erhalten, oder ihr Leben im Allgemeinen “nicht perfekt ist, aber geeignet ist, Leben genannt zu werden”.

Alaa wies darauf hin, dass Aspekte des normalen Lebens mit der Eröffnung der Schulen und der Möglichkeit für die Bewohner, sich frei auf den Straßen zu bewegen, um ihre täglichen Aktivitäten abseits der “unsinnigen” Einschränkungen des IS auszuüben, in die Region zurückgekehrt seien.

Einheimische, die von Enab Baladi getroffen wurden, bestätigten, dass das Leben unter der Kontrolle von AANES fast normal geworden ist.

Murtada kommentierte, dass das Leben heute für Eltern und Kinder sicherer und stabiler erscheint, da sich die Dinge geändert haben, wenn auch nur teilweise.

Der dreiunddreißigjährige Iman, ein Psychologischer Helfer im Nordosten Syriens, sagte Enab Baladi, dass der IS daran interessiert sei, Gedanken an lang anhaltende Auswirkungen in die Köpfe der Kinder zu implantieren, und dass viele Kinder immer noch der Verbotspolitik des IS folgen, aus Angst vor Strafen, die mehrere Kinder und ihre Familien jahrelang betrafen.

Der Exekutivdirektor der Organisation Day After (TDA), Mutasem al-Syoufi, erklärte gegenüber Enab Baladi, dass “der IS in Wort und Tat Unrecht getan hat, und das war der größte Faktor, der dazu beigetragen hat, einen Zustand der Angst unter Den Kindern zu schaffen.”.

Al-Syoufi fügte hinzu, dass Gedanken und Gefühle, die von Kindern in ihren frühen Jahren des Bewusstseins aufgenommen wurden, einen signifikanten Einfluss haben und Teil ihrer Psychologie werden.

Er sagte, dass der “radikale und harte” Ansatz des IS jenseits der Logik sei, insbesondere für Kinder, die sich noch in der Bewusstseinsentwicklungsphase befinden.

Die Is-Kontrolle über die nordöstlichen syrischen Regionen begann Anfang 2014 nach vielen Kämpfen gegen Oppositionsfraktionen, um dann die Gründung des Islamischen Staates (IS) anzukündigen.

Die Syrischen Demokratischen Kräfte (SDF), der militärische Arm von AANES, übernahmen Ende 2017 die Kontrolle über die Stadt Raqqa, nachdem sie fast 166 Tage lang gegen den IS gekämpft und damit die Herrschaft des IS-Kalifats beendet hatten, die Raqqa als Hauptstadt eroberte.

“Die wahre Religion”

Al-Syoufi kommentierte die Faktoren, die zur Verzerrung der Denkweise der Kinder beigetragen haben: “Die IS-Ideologie wurde durch die Ausbeutung dessen, was den Menschen heilig ist, gefördert, denn Religion nimmt einen zentralen Platz im Leben der meisten Menschen in unserem Land ein und prägt ihre Kultur, intellektuelle Identität und ihr System heiliger Überzeugungen und Symbole.”

Er fügte hinzu, dass der IS seinen Ansatz als “die wahre Religion” propagiere, um seine Ideologien in den Köpfen der Kinder zu stärken, die Religion als einen grundlegenden Teil ihres Lebens betrachten.

Unterdessen betonte Alaa, dass die Versuche der Eltern, zwischen den wahren Lehren des Islam und den IS-Praktiken zu unterscheiden, eine Schlüsselrolle dabei spielten, ihre Kinder davor zu bewahren, verloren zu gehen oder von den Aufrufen des IS zu “terroristischen” Handlungen getrieben zu werden, wie sie es ausdrückte.

Sie stellte fest, dass Eltern versuchten, den richtigen religiösen Hintergrund in den Köpfen ihrer Kinder aufrechtzuerhalten, aber angst war die meiste Zeit dominanter.

Leben unter der Herrschaft von AANES

Die Regierungspolitik von AANES im Nordosten Syriens unterscheidet sich nicht von der der Baath-Partei, die eine echte Verletzung der Menschenrechte darstellt, indem sie eine bestimmte Ideologie aufzwingt und ein ganzes Leben bezeichnet, das vollständig von AANES kontrolliert wird, selbst in den Lehrplänen, so al-Syoufi.

Die Politik von AANES führte zur Entstehung neuer Probleme für die Kinder im Nordosten Syriens und versäumte es, ihnen Sicherheit oder Stabilität zu garantieren. Es nahm eine intellektuelle Referenz an, die der Kultur und den Idealen der Gesellschaft fremd war, und weckte Ängste vor erhöhten Sicherheitsspannungen neben einem intellektuellen Konflikt, der durch kulturelle und nationale Unterschiede zwischen der Gesellschaft und AANES ausgelöst wurde, so al-Syoufi.

Er fügte hinzu, dass die Politik von AANES darin bestehe, die nordöstliche Region politisch, militärisch und sogar wirtschaftlich zu kontrollieren, das Leben der Kinder zu beeinträchtigen und viele von ihnen zu zwingen, zu arbeiten, um ihren Lebensunterhalt zu sichern.

Was Murtada betrifft, so kommentierte er die Politik von AANES mit der Aussage, dass AANES Dienstleistungseinrichtungen eingerichtet habe, die für die Region notwendig seien, nachdem sie sich der Kontrolle des Regimes entzogen habe, und bestätigte, dass die Existenz dieser Institutionen AANES nicht von vielen Anschuldigungen, insbesondere Korruption, befreit.

AANES und Kinderrekrutierung

AANES hat zahlreiche Verstöße begangen, seit es die Kontrolle über die nordöstliche Region erlangt hat, um seinen Einfluss zu erhalten und größere militärische Macht zu erlangen. Der bemerkenswerteste dieser Verstöße ist die Rekrutierung von Kindern, Teil der Bemühungen von AANES, die Denkweise der Kinder zu beeinflussen.

Trotz der wiederholten Versprechungen und Behauptungen von AANES, die Rekrutierung von Kindern zu beenden und zu verhindern, werden laut einem Bericht des Syrischen Netzwerks für Menschenrechte (SNHR) immer noch fast 156 Kinder vom militärischen Arm der AANES, d.h. den SDF, eingezogen.

Der Bericht erwähnte, dass “die SDF routinemäßig entweder freiwillig oder zwangsweise Kinder einzieht, als Teil ihrer Bemühungen, Kinder zu rekrutieren oder zu zwingen, sich ihren Streitkräften anzuschließen, was Versuche beinhaltet, Kinder zu überzeugen und zu ermutigen und ihnen Anreize zu bieten.”

“Parallel zu diesen verschiedenen Bemühungen wird die Wehrpflicht auch durch die Entführung von Kindern aus Schulen, Straßen oder Nachbarschaften durchgeführt”, fügte der Bericht hinzu.

In einem früheren Vortragsagte der Psychiater Ismail al-Zallq zu Enab Baladi, dass “Kinder weiterhin am stärksten von der Rekrutierung betroffen sind”.

Die Einberufung zum Militär wirkt sich auf Kinder auf zwei Ebenen aus – auf die Kindergesellschaft, da sie sich auf das Verhalten von Kindern gegenüber ihrer Gemeinschaft und dem Kind selbst auswirkt.

Innerhalb dieser beiden Ebenen bleibt der Einfluss der Rekrutierung auf die Beziehung der Kinder zur Gesellschaft am mühsamsten. Wenn Kinder durch Entführung oder andere Zwangsmittel zwangsrekrutiert werden, wird ihnen die Fähigkeit genommen, Entscheidungen zu treffen. Das heißt, sie werden der Fähigkeit beraubt, Risiko von Sicherheit zu unterscheiden. Folglich können Kinder mit wenig Aufwand leicht in den Kampf gebracht werden.

Der Einfluss der Rekrutierung auf Kinder ist möglicherweise nicht auf die Kindheit beschränkt, und die Auswirkungen verschwinden möglicherweise nicht in einem bestimmten Alter. Die Kampferfahrung könnte genauso gut sein oder ihr Erwachsenenleben beeinflussen. Kämpfe könnten die Mentalität der Kinder darüber verändern, wie Menschen miteinander umgehen, und sie davon überzeugen, dass Waffen die Art und Weise sind, wie alle Menschen [zur Kommunikation] benutzen. Dies wird wahrscheinlich eine größere Tendenz zur Gewalt bei Kindern entwickeln, insbesondere bei Kindern, denen es an Wissen und sozialer Unterstützung mangelt.

 

Der Zusammenbruch der Bildung unter ISIS-Herrschaft

“Wir haben versucht, Kinder davon abzuhalten, sich zu vermischen oder sich an Aktivitäten zu beteiligen, die die Ideen des IS in ihren Köpfen fördern könnten. Wir glaubten, dass ihre Situation ohne Bildung immer noch besser wäre als eine verzerrte Bildung”, sagte Alaa und bestätigte, dass die meisten Eltern sich weigerten, ihre Kinder in die mutmaßlichen Bildungszentren des IS zu schicken, die nichts anderes als mehr Aufrufe gaben, sich der IS-Gruppe anzuschließen.

Der IS hat den gesamten Bildungsprozess abgebrochen, den das Regime zuvor in der nordöstlichen Region durchgeführt hatte. Infolgedessen hörten kinder auf, Bildung unter IS-Kontrolle zu erhalten, mit Ausnahme von Da’wah-Punkten, wo der IS seine Veröffentlichungen förderte, sagten Einheimische gegenüber Enab Baladi.

Der IS verbot private Nachhilfestunden und betrachtete sie als “Verbrechen” und verlangte “Vergeltungsstrafen”, um die Verbreitung von Ideen zu verhindern, die seiner Politik und seinem Ansatz zuwiderliefen.

Eine Studie des Harmoon Center for Contemporary Studies über den Zusammenbruch des syrischen Bildungssektors erwähnte, dass der IS offizielle Dokumente und Lernmaterialien der Schüler unter dem Vorwand verbrannte, die Blasphemie zu bekämpfen, die die Lehrpläne des syrischen Regimes verbreiteten. Der IS verteilte auch digitale Kopien an Lehrer, einschließlich der Grundbildung, nachdem er sichergestellt hatte, dass dies im Einklang mit den Richtlinien des IS stand.

Der Studie zufolge öffnete der IS die Schulen wieder, nachdem er neue Lehrpläne gedruckt hatte, die mit seinen Prinzipien und Ideen übereinstimmten, und sagte viele Schulfächer ab, die gegen seinen Ansatz waren.

Der IS setzte Bildung als Werkzeug der Indoktrination ein und richtete Propaganda an Kinder, um eine neue Generation von Rekruten zu fördern. Die bewaffnete Gruppe verwandelte Schulen in Trainingslager für Kinder, die in Kampfrollen durch eine systematische Methode der militärischen Ausbildung und das Sammeln von Kindern für die Vorführung von Videos verwendet werden sollten, die Massenhinrichtungen von Regimesoldaten zeigen, um die Emotionen von Kindern gegenüber extremer Gewalt auszurotten, heißt es in einem Bericht mit dem Titel “Herrschaft des Terrors: Leben unter ISIS in Syrien” der Unabhängigen Internationalen Untersuchungskommission für die Arabische Republik Syrien (IICISyrien).

Eine Übergangsphase

Die Wiederaufnahme der Bildung war eine Herausforderung, nachdem AANES seine Kontrolle über Nordostsyrien erklärt hatte. Früh nach ihrer Gründung verließen sich Bildungseinrichtungen auf zivile Einrichtungen, um ihre Angelegenheiten zu regeln, einschließlich des Bildungsausschusses des Raqqa Civil Council, sagte Enab Baladis Korrespondentin Raqqa Hussam al-Omar.

Jugendgruppen, die sich nach der Vertreibung des IS aus der Region freiwillig gemeldet hatten, um die Schulen wieder zu öffnen, sahen sich Herausforderungen wie dem Mangel an Erfahrung und der Weigerung eines großen Teils erfahrener Lehrer gegenüber, sich am neuen Bildungsprozess als Ausdruck der Opposition gegen die AANES-Regel zu beteiligen.

Ein Lehrer in der Landschaft von Raqqa namens Dahham, 33, erzählte Enab Baladi, dass die meisten Freiwilligen gezwungen waren, eine große Anzahl von Kindern unterschiedlichen Alters im selben Klassenzimmer unterzubringen, um ihnen grundlegende Informationen beizubringen, weil sie längere Zeit nicht in der Ausbildung waren.

Die Eltern zögerten, den neu eröffneten Schulen zu vertrauen, da sie befürchteten, dass sie ihren Kindern verzerrte Informationen zur Verfügung stellen würden. Die allmähliche Rückkehr des Lebens zur Normalität, auch nur teilweise, half den Eltern jedoch, ihre Ängste zu überwinden und ihre Kinder wieder in die Schule zu schicken.

Eine Kluft zwischen Kindern und Bildung

Der achtundzwanzigjährige Lehrer an einer der AANES-Schulen, Saleh, sagte, dass Lehrer im Nordosten Syriens neue Mechanismen finden müssten, um die Information von Schülern, die seit über vier Jahren nicht mehr zur Schule gegangen sind, zu vereinfachen.

Die AANES-Regierung bot Sommerkurse für Lehrer an, wie sie mit Schulausfällen umgehen können, um die Auswirkungen der Störung der Bildung auf die Verständnisfähigkeiten der Kinder zu berücksichtigen.

Saleh wies darauf hin, dass Kinder nicht so mit Lehrern interagieren, wie sie sollten, und oft abgelenkt sind, und stellte fest, dass Bildungseinrichtungen Kinder immer noch nicht motivieren, ihre Liebe zum Wissen wiederbeleben und die durch den IS verursachten Lücken füllen können.

In der Zwischenzeit erzählten einige Eltern, darunter Alaa, Enab Baladi, dass die Schulen von AANES die Zukunft der Kinder nach Jahren der Schulunterbrechungen gerettet hätten.

AANES setzt Bildung als Instrument ein, um seine Prinzipien zu stärken

Die Studie des Harmoon Center for Contemporary Studies besagt, dass AANES Schullehrpläne verwendete, die auf der Philosophie von Abdullah Öcalan, dem spirituellen Führer des kurdischen Volkes in der Region, basierten, aber diese Lehrpläne wurden von einem großen Teil der Araber, Kurden und anderen Komponenten aus Angst um die Zukunft der Kinder abgelehnt.

Die aktuellen Lehrpläne der AANES-Schulen enthalten Ideen gegen die islamische Religion und bedeutende Änderungen der historischen und geografischen Informationen im Einklang mit ihren Prinzipien.

Darüber hinaus hat die SDF die Mehrheit der Schulen in militärische Zentren umgewandelt.

Mutasem al-Syoufi, der Geschäftsführer der Organisation Day After (TDA), sagte, dass der von AANES verwaltete Bildungsprozess nicht dazu beitrage, Kinder von den Auswirkungen der IS-Herrschaft zu rehabilitieren, da seine Schulmaterialien auch darauf abzielen, den Geist der Kinder zu beeinflussen und einen einheitlichen Ansatz in einem riesigen geografischen Gebiet nationaler und intellektueller Vielfalt durchzusetzen.

Die psychische Gesundheit von Kindern und die Rolle von Organisationen

Die psychologischen Auswirkungen der vom IS verübten Gewalt spiegeln sich im Verhalten der Kinder und ihren “aggressiven” Reaktionen wider, mit denen die Eltern oft nicht umgehen, sagte der psychologische Mitarbeiter Iman gegenüber Enab Baladi.

Iman stellte fest, dass die psychologische Unterstützung von Kinderfamilien zur Überwindung der schädlichen Auswirkungen von IS auf Erwachsene und Jugendliche ein wesentlicher Faktor für die vollständige Rehabilitation von Kindern und der Gesellschaft ist.

Laut Iman hat der psychologische Schaden die körperliche Gesundheit der Kinder beeinträchtigt, wobei viele Kinder Diabetes und in einigen Fällen Hörbehinderungen, Panikattacken und Krampfanfälle entwickeln.

Al-Syoufi sagte, dass es in Syrien nicht genügend Ressourcen gebe, um Kinder zu rehabilitieren, die jahrelang extremistischer Ideologie, Gewalt und Angst ausgesetzt waren.

Er fügte hinzu, dass die syrische Gesellschaft neben Regierungsinstitutionen und zivilgesellschaftlichen Organisationen in Syrien einen Zustand der Instabilität erlebt und sich die enormen Kapazitäten, die für die Rehabilitation erforderlich sind, nicht leisten kann.

Die Organisationen der Vereinten Nationen spielten eine entscheidende Rolle bei der Rehabilitation von Kindern, indem sie psychologische Unterstützung durch Sensibilisierungssitzungen für Eltern und Kinder leisteten und Aktivitäten aufstellten, die dazu beigetragen haben, die traumatischen Auswirkungen auf die Psychologie von Kindern zu mildern.

Der Psychiater Nusseibeh Jalal sagte Enab Baladi, dass sich die Traumata, die Kinder im Nordosten Syriens erlebten, später in Form von Verhaltensstörungen oder sogenannten posttraumatischen Belastungsstörungen (PTBS) oder Stress- und Angststörungen widerspiegelten.

Jalal fügte hinzu, dass sich Kinder in der posttraumatischen Phase an Ereignisse in ihren Erinnerungen erinnern, die ihr Verhalten beeinflussen.

Jalal sagte, dass es für Kinder im besten Interesse ist, in einer glücklichen Umgebung zu leben und ihre Traumata durch Aktivitäten mit positiven Auswirkungen auf ihre Psyche und Persönlichkeit behandeln zu lassen.