THEO VAN GOGH Wochenend-Essay : Der Verrat an weißen Männern aus der Arbeiterklasse

 

Sie wurden zu den sabbernden Kampfhunden der Elite umgestaltet

VON IRVINE WELSH Irvine Welsh ist ein schottischer Schriftsteller und Dramatiker. Er ist der Autor von Trainspotting und zuletzt The Long Knives.

  1. Mai 2023

Karten auf den Tisch: Ich bin ein zügelloser Gegner weißer, bürgerlicher, männlicher Privilegien. Ereignisse wie die Krönung oder eine weitere Pattsituation zwischen Biden und Trump rücken diesen Wahnsinn in den Fokus. Ja, diese lächerlichen und verrückten, von den Medien gesteuerten Zirkusse haben vielleicht wenig mit Frauen, Schwarzen, Asiaten, Schwulen oder Transsexuellen zu tun. Aber lassen Sie uns das klarstellen: Sie haben auch absolut alles mit weißen Männern aus der Arbeiterklasse zu tun.

Nach liberaler konventioneller Weisheit befinden wir uns in einer postindustriellen, postimperialen Gesellschaft, in der schreiende (weiße) Männer ihre berechtigten Annahmen nicht mehr unwidersprochen herausposaunen können und vielleicht sogar Schlange stehen müssen. Nun, wenn das wirklich der Fall ist, danke verdammt noch mal dafür. Schließlich haben Imperialismus und Patriarchat viele Menschenleben gekostet und uns Kriege, schlechte Politik und schlechte Kunst beschert. Und es hat sich nichts geändert.

Ironischerweise waren die meisten dieser Menschen, die in der westlichen Gesellschaft ums Leben kamen, Männer, Weiße und aus der Arbeiterklasse; Im Grunde genommen sind es jene Bürger, die vom Paradigma der klassenleugnenden Intersektionalität als Feind des Fortschritts angesehen werden. Weiße Männer aus der Arbeiterklasse werden jetzt zu den sabbernden Kampfhunden des Establishments umgestaltet; die Aufseher des Imperialismus, die den Befehlen ihrer reicheren Herren standen. Ihre Rolle bei der Sicherung der meisten unserer Menschenrechte – durch den Kampf am Arbeitsplatz in den Gewerkschaften, Streiks, Demonstrationen, Kriege und Unruhen – soll aus unserem kollektiven Bewusstsein gelöscht werden.

Weil sich einige Teile der weißen Arbeiterklasse durch die Thatcher-Reagan-Revolution in den reduktiven Neoliberalismus des hemmungslosen Kapitalismus einkauften, wurde die gesamte Gruppe abgeschrieben. In der von der intersektionalen Theorie so geliebten “Hierarchie der Unterdrückten” ist ein (weißer) Penis in der Unterhose wichtiger als das Fehlen eines Arsches in der Hose, um seinen Platz in der Welt zu bestimmen.

Was also schließt weiße Männer aus der Arbeiterklasse von diesem intersektionalen LGBT-Paradigma aus? Es kann nicht Rasse sein, da weiße Frauen erlaubt sind. Es kann keine Klasse sein, da Frauen aus der Arbeiterklasse und schwarze Männer hineingelassen werden. Es kann nicht einmal Geschlecht sein, da schwule oder bisexuelle weiße Männer und Frauen aus der Arbeiterklasse eingeschlossen sind. Aber perverserweise werden weiße proletarische Männer mit ihren bürgerlichen “Brüdern” in einen Topf geworfen; Außenseiter bei diesem regenbogenfarbenen Fest der Unterdrückten.

In diesem bizarren schematischen Modell werden Fußballfans aus der Arbeiterklasse in Liverpool auf der gleichen Seite wie tollwütige Sprachrohre des Establishments wie Kelvin McKenzie von The Sun gesehen, der sie dämonisierte, verunglimpfte und belogen. Umgekehrt werden schwarze Teenager in den Anwesen der Londoner Innenstadt, die ständig Opfer von Schikanen durch die Metropolitan Police sind und ganz unten auf dem britischen Chancenstapel stehen, lächerlicherweise dazu herabgelassen, gemeinsame Sache mit den privat ausgebildeten Kolonialeliten zu machen, die durch positive Diskriminierungsprogramme der “Chancengleichheit” strategisch in den Medien und im Handel platziert sind. Es gibt etwas an der bürgerlichen Psyche, das eine instinktive Reaktion auf diese tödliche Kombination aus Arbeiterklasse, Weiß und Hetero hervorruft – unabhängig von den tatsächlichen Ansichten und Lebenserfahrungen von jemandem in dieser Gruppe.

Der Niedergang der Klassenpolitik und ihre Ersetzung durch die Spaltung der Identität ist ein integraler Bestandteil der neoliberalen Ordnung. Denn das eine vereint und das andere trennt. Der Klassenkampf wurde von der Elite in Großbritannien gewonnen, wahrscheinlich schon in Orgreave im Bergarbeiterstreik von 1984, als die organisierte Arbeiterschaft zerschlagen wurde. Heute herrscht das Kapital und festigt unerschütterlich seinen Einfluss, unterstützt von einem räuberischen Individualismus, der jetzt in einen wahnsinnigen Narzissmus umgeschlagen ist, und einer Technologie, die sich in den Händen von Unternehmen und ihren kooptierten Regierungen konzentriert.

 

Daher ist in den Bereichen Finanzen und Wirtschaft nichts mehr anfechtbar, es sei denn, die nationalen Eliten nutzen ihre Macht (und manipulieren die Bevölkerung), um zu versuchen, auf Kosten der miteinander verbundenen globalen Eliten mehr Zugkraft und Einfluss zu gewinnen. Was uns als Politik präsentiert wird, ist ein hohler Bürgerkrieg der Superreichen, mit dem Rest von uns als Schachfiguren. Silberlöffelige Republikaner wie Trump und seinesgleichen haben sich lange Zeit als Comic-Versionen der vulgärsten, dümmsten Versionen der Redneck-USA präsentiert. Dies ist jetzt ein rechtes Muss, das es Ausbeutern ermöglicht, sich mit einem politisch und sozial vertriebenen weißen Amerika zu “verbinden”, das Trauer und Opferrolle genauso eifrig umarmt wie jede Gruppierung, die behauptet, unterdrückt zu werden. Diese volkstümliche Affektiertheit ist nur zum Teil strategisch: Der Spätkapitalismus hat seine Gewinner ebenso verblüfft wie seine Verlierer. Hollywood hat das Töpfchenmaul des Ghettos in die Vorstandsetage recycelt, wo die gleichen Tropen nun auf dekontextualisierte Weise wiedergekäut werden, wobei trotzige Entfremdung durch berechtigte Arroganz ersetzt wird, unter der entpolitisierten Haltung der “Haltung”.

In der Zwischenzeit hat die digitale Technologie und ihr Einsatz ausschließlich für den privaten Profit durch Kapitalakkumulation all unsere Aufmerksamkeitsspannen und unseren Sinn für die Vergangenheit so vollständig zerstört, wie George Orwell es vorgeschlagen hat. (In der Tat macht es wenig Sinn, das zu sagen: Die Allgegenwart von Orwell als nur einem weiteren Internet-Klischee hat die Kraft seiner Botschaft völlig zunichte gemacht.)

In Großbritannien glaube ich, dass der traditionelle Arbeiter – egal welcher Hautfarbe – einen schlechten Ruf hat. Kürzlich war ich mit ein paar alten Freunden unterwegs und wir sprachen darüber, wie wir über die Jahre hinweg enge Freunde geblieben sind, obwohl das Leben, die Liebe und die Arbeit uns in unterschiedliche Richtungen geführt haben. Ein Freund erzählte ausführlich, wie seine Partnerin und ihre Freunde ziemlich überrascht waren über die anhaltende Bindung zwischen uns allen. Es ist ein wiederkehrendes Thema bei Frauen, die ich kenne, die vielleicht nicht zu Unrecht fragen: Wie kann man sich noch gegenseitig belästigen?

 

Männer, deren Kameradschaft frivol erscheinen kann, die auf Trinken, Fußball und gegenseitigem Lachen über die Peinlichkeiten des anderen aufgebaut ist, neigen paradoxerweise dazu, über die Jahre hinweg mehr zusammenzuhalten als Frauen, die über wichtigere, emotionalere Themen sprechen. Vor einigen Jahren, nach einem Beziehungsabbruch, durchlief ich eine Phase, in der ich das Gefühl hatte, mit männlicher Gesellschaft fertig zu sein. Ich beschloss, dass ich auf die übermütige Natur der archetypischen männlichen Reaktion auf solche Ereignisse verzichten konnte: “Vergiss sie. Sie sind alle gleich. Holen Sie sich eine weitere Runde. Ich habe eine Schlange für dich auf den Toiletten ausgelassen.” Infolgedessen umgab ich mich im Grunde mit meinen Freundinnen. Nicht zum ersten Mal waren sie diejenigen, die echte Unterstützung und einen echten Einblick in meine missliche Lage boten.

Dann merkt man: Es geht nicht um These und Antithese. Es muss immer Raum für eine Synthese unterschiedlicher Ideen und Werte geben. Wieder einmal schätze ich die enge, faule Affirmation, die die Zugehörigkeit zu einem Mob von Männern bieten kann. Das Beste daran, ein Mann meiner Generation zu sein, ist, dass wir verdammt noch mal aus dem Haus gehen dürfen. Jetzt fühle ich mit Jugendlichen, die das nicht so oft tun – sie wissen wirklich nicht, was sie verpassen. Wenn sie es tun, wird die Erfahrung ausnahmslos für sie verpackt. Das größte Armutszeugnis, das man unserer aktuellen Dystopie bieten kann, ist, dass wir eine Gesellschaft geschaffen haben, in der die Alten die Jungen bemitleiden. Das ist einfach nicht richtig.

Männlichkeit (wie auch Weiblichkeit) ist mit unserem verlorenen Gemeinschaftsgefühl verbunden. Da Kneipen und Clubs im ganzen Land schließen, verbringen Teenager ihre Abende eher auf Instagram, TikTok, Videospielen oder in dubiosen Pornoforen, als sich etwas vom Büro zu holen und im Park oder auf verlassenen Bahngleisen herumzuspielen. Gleichzeitig ist ein soziales Vakuum entstanden, während ein verdummtes, instinktives Kommunikationssystem entstanden ist. Dies schafft einen Ort, an dem jemand, der so erbärmlich ist wie Andrew Tate, einen begrenzten Einflussbereich erlangen kann. Das Auftauchen solcher Charaktere wäre in den neunziger Jahren unmöglich gewesen. Sie wären als lächerliche Wichser in einer wirklich umkämpften, demokratischen Straßenkultur abgetan worden, im Gegensatz zu der Top-Down-Medienkultur, in der wir jetzt leben. Jetzt hat eine Noncey-Supermarkt-Übertretung Fuß gefasst und spricht eine ganze verlorene Generation von ängstlichen, isolierten Teenager-Schlafzimmerwichsern an, die vor den schmierigen Erzählungen von Pornos auf dem Bildschirm strotzen.

Während jungen Menschen das Recht genommen wird, völlig unverantwortlich – d.h. jung – zu sein, sind diejenigen von uns, die im letzten Jahrhundert einen ganzen Teil ihres Wandels verbracht haben, oft nicht bereit, unsere widerspenstige Jugend loszulassen, und investieren immer noch in schlechtes Verhalten und die Institutionen, von denen angenommen wird, dass sie es fördern; Die Kneipe, der Gig, der Nachtclub, der Rave, der Fußballplatz und der traditionelle Arbeitsplatz. Ich persönlich danke den höheren Mächten für diese schrumpfenden Bastionen.

In ihrer zunehmenden Abwesenheit hat der neoliberale Staat das Sinnleben aller ausgehöhlt – in dem Ausmaß, dass wir uns nur noch an ein narzisstisches, medial konstruiertes Gefühl dessen, wer wir sind, und unser vermeintliches Recht, persönliches Unbehagen um jeden Preis zu vermeiden, klammern können. So können sich Befürworter verschiedener Identitäten über toxische Social-Media-Plattformen gegenseitig mit allerlei Schlamm bewerfen, ohne jeglichen sozialen Rahmen und echte menschliche Interaktion. Im Allgemeinen handelt es sich um einen belanglosen Kampf, in dem die Leute die Lizenz des Keyboard-Kriegers erhalten – belohnt durch die Dopamin-Hits –, sich relativ ungestraft gegenseitig zu missbrauchen. Das Ziel des Spiels ist es, die andere Partei zu einer Überreichweite und einem anschließenden Haufen anzustacheln, mit einem begleitenden Twitter-Verbot oder, der großen Waffe unserer Zeit, “Absage”. In der Regel beansprucht jedoch in diesen vergeblichen Kriegen keine Partei einen möglichen Sieg. Trotzdem scheuen sich die Teilnehmer selten, pompös ermüdende, überdramatische Diktate einzusetzen, die ihre Sache oder ihren Standpunkt als “auf der richtigen Seite der Geschichte” deklarieren.

Dieser Unsinn nützt nur der Fortsetzung des derzeitigen bankrotten Systems. Die wirtschaftlichen, finanziellen und sozialen Eliten des Establishments hungerten einst die Menschen aus, um sich zu fügen; Jetzt lockt es sie in sinnlose Schreie-Matches und erlaubt es ihnen, sich dabei selbst zu betäuben.

Weiße Männer sind also nicht die einzigen, die von unserer Kultur toxisch gemacht werden. Jede Gruppe und Bevölkerungsgruppe, wie ihre Social-Media-Extremisten zeigen, ist grundsätzlich unzufrieden mit ihrem Schicksal und befindet sich in einer existenziellen Krise darüber, wer sie in dieser sich verändernden Welt sind. Ein Teil davon ist die alte Wissenschaft des Konsumkapitalismus: Lass uns schlecht über uns selbst fühlen und gib uns dann ein Produkt, eine Dienstleistung oder ein Verfahren, das uns zentriert, vollständig oder lebendig macht. Ignorieren Sie die Tatsache, dass wir in einem Zoo herumstolzieren, den wir für uns selbst gemacht haben. Was auch immer wir konsumieren, verändern oder verändern, wir bleiben Eisbären im selben Betongehege, die auf und ab gehen.

Die Toxizität weißer reicher Männer ist folgenreicher als die des Rests von uns, was größtenteils ein Ausagieren ist, ein Schrei nach Aufmerksamkeit. Schließlich wird ihnen die Macht zugeschrieben, all dies zu ändern. Nur tun sie es nicht. Die bewusstseinszerstörende Maschine, die sie mit erschaffen und gewartet haben, bringt ihnen keinen substanziellen Lebensnutzen mehr. Kann ein Mann mit 400 Millionen Pfund auf der Bank wirklich ärmer sein als einer mit 500 Millionen Pfund? Wie viele Leben muss man leben, um das zu verbringen? Es ist die Anhäufung von Bedeutungslosigkeit; der Kauf einer Art Dominanz und eines weitgehend imaginären Status gegenüber Gleichaltrigen. Überprüfen Sie die Zahlen aus den Tabellenkalkulationen auf ihren Bildschirmen. Zu sehen, wie effizient ein Kapitalismus ist, der nicht mehr an die Produktion gebunden ist, wenn es darum geht, die Ressourcen von Gemeinschaften zu nehmen, sie zu monetarisieren und auf ihre Konten zu übertragen. Im Grunde vergeuden sie ihr Leben mit dem sinnlosesten aller Beschäftigungen: nicht auszugebendes Geld zu verdienen, während die Jahre vergehen und Träume von Liebe und Lachen durch einen ranzigen Groll und den Drang ersetzt werden, das egogetriebene Bedürfnis nach “Einfluss” zu befriedigen.

Der fortwährende Krieg des Kapitals gegen das Bewusstsein, gegen das, was uns menschlich macht, geht weiter. In einer Wirtschaft, die alles zum Nulltarif produzieren kann, sind die Reichen am Ende ihrer Fähigkeit, uns zu kontrollieren, indem sie Löhne zahlen. Dies kann nur durch die stetige Erosion des menschlichen Bewusstseins erreicht werden. KI ist hier ein Rückhalt, nur für den Fall, dass unsere Geister als Reaktion darauf rebellieren und wir zu grob schneiden. Schließlich braucht ein Roboter oder ein Computer keine Nahrung. Und entscheidend ist, dass es von niemandem, der es ansieht, verändert wird. Er ist nicht selbstbewusst. Aber wenn das System nicht schnell genug Roboter herstellen kann, um uns zu ersetzen, wird es versuchen, uns alle zu Robotern zu machen.

“Das dürfen wir nicht sagen” ist das Fabrikmeckern, das in den sozialen Medien von all uns älteren, giftigen, weißen Männern aus der Arbeiterklasse widerhallt. Wie aufgeregt sind wir über unsere Dopamin-Hits, wenn irgendein Pappmaché-Gesicht mit einem rassistischen oder sexistischen Witz es den Pokerarsch-Torwächtern der neoliberalen Moral anzuhängen scheint – während sie (stillschweigend) ein Wirtschaftssystem der groben Ungerechtigkeit befürworten, das uns jetzt fast buchstäblich entleert. Unsere Teilnahme an der “Politik” reduziert sich darauf, einem Frank Drebin von Police Squad/The Naked Gun dabei zuzusehen, wie er clownesk aussieht und einen verklemmten Missbilliger verärgert.

Was wir auf jeden Fall tun dürfen, ist nostalgisch zu sein. Das System spielt mit unserem Bedürfnis, unserer Existenz einen Sinn zu geben, indem es unsere Vergangenheit verarbeitet, aber nur so, dass alle Konflikte aus ihr herausgenommen werden. So wird unser Bedürfnis, unser Leben in einem falschen Dunst des “goldenen Zeitalters” zu validieren, de facto zu einer Befürwortung eines Systems, das das Potenzial dieser Leben begrenzt hat. Es ermutigt uns, herumzusitzen und in unser Bier zu weinen, dass die Dinge nicht mehr das sind, was sie einmal waren, und rekonstruiert eine kollektive, rosarote Vergangenheit, die uns in unserem Leben erhalten soll, während dieser Zustand immer näher rückt, während hirnlose Aphorismen – allgegenwärtig, kreisförmig – unser Gehirn verrotten.

Scheiß drauf. Nimm stattdessen ein Buch zur Hand. Lasst uns aufklären. Je schlauer wir sind, desto weniger einfach ist es für die unaufgeklärten Gier-Junkies, die Dinge für uns zu vermasseln. Die Welt verändert sich, lasst uns mit ihr wechseln, aber auf eine Weise, die für uns Sinn macht, nicht für die Blaupause faschistischer Angestellter oder seelenloser Tech-Nerds, die richtig flachgelegt werden müssen. (Sie sind diejenigen, die unser Gehirn und unsere Kultur mit dem schäbigen Diktat ihrer krassen Dating-Algorithmen überschwemmt haben.) Wenn ich eine einzige Bitte an die weißen Männer der Arbeiterklasse richten dürfte: Seid nicht unterwürfig gegenüber den oberen Klassen. Sie sind nicht deine Amigos. Sie haben eure Vorfahren unbekümmert auf die Killing Fields geschickt, und sie haben seitdem keine größere Wertschätzung oder Respekt für euch erlangt. Im weiteren Sinne wird Trump-Biden 2 oder 3 oder 4 nichts für die Bürger dieser Welt tun, was der erste nicht getan hat. Wahrscheinlich viel weniger. Toxische Männlichkeit ist genau das, weil sie innerhalb eines toxischen Systems existiert.